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अपनों का साथ

Sunday, August 9, 2015. उसके लिए (सरोकार की मीडिया). ख़ैर ये कुछ जाहिलों की सोच है जिसके चलते हमारे लेखन में कभी कोई फर्क ना आया है और ना आएगा.जिसे जो सोचना है सोचे. अखबार की कटिंग के साथ साथ अपनी लिखी कविता भी यहाँ पोस्ट कर रही हूँ . उसके लिए. उसके लिए. आधी से ज्यादा जिंदगी. एक दुस्वप्न सी बीती. ना जाने कितना ही वक़्त. अपने बुने सूत के धागों में. निकाल दिया. मांगे हुए या दान में दिये गए. रेशों में लपेट लिया था खुद को. घर की बड़ी बहू होते हुए भी. वो कभी ना सजी,. ना संवरी. उसके भीतर. पल पल बीत गया. नही...

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Sunday, August 9, 2015. उसके लिए (सरोकार की मीडिया). ख़ैर ये कुछ जाहिलों की सोच है जिसके चलते हमारे लेखन में कभी कोई फर्क ना आया है और ना आएगा.जिसे जो सोचना है सोचे. अखबार की कटिंग के साथ साथ अपनी लिखी कविता भी यहाँ पोस्ट कर रही हूँ . उसके लिए. उसके लिए. आधी से ज्यादा जिंदगी. एक दुस्वप्न सी बीती. ना जाने कितना ही वक़्त. अपने बुने सूत के धागों में. निकाल दिया. मांगे हुए या दान में दिये गए. रेशों में लपेट लिया था खुद को. घर की बड़ी बहू होते हुए भी. वो कभी ना सजी,. ना संवरी. उसके भीतर. पल पल बीत गया. नही...

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Sunday, August 9, 2015. उसके लिए (सरोकार की मीडिया). ख़ैर ये कुछ जाहिलों की सोच है जिसके चलते हमारे लेखन में कभी कोई फर्क ना आया है और ना आएगा.जिसे जो सोचना है सोचे. अखबार की कटिंग के साथ साथ अपनी लिखी कविता भी यहाँ पोस्ट कर रही हूँ . उसके लिए. उसके लिए. आधी से ज्यादा जिंदगी. एक दुस्वप्न सी बीती. ना जाने कितना ही वक़्त. अपने बुने सूत के धागों में. निकाल दिया. मांगे हुए या दान में दिये गए. रेशों में लपेट लिया था खुद को. घर की बड़ी बहू होते हुए भी. वो कभी ना सजी,. ना संवरी. उसके भीतर. पल पल बीत गया. नही...

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अपनों का साथ: July 2014

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Saturday, July 26, 2014. नकली चहरे. तेरह साल का परेश रंगमंच के. की सफाई किया करता था. वहाँ रोज़ कोई ना कोई. साहित्य से जुड़ा बड़े नाम का व्यक्ति आता ही रहता था. इसी के चलते. परेश के दिमाग में नित-नई. कहानी/कविता. जन्म लेती. रहती थी तो. वो सब अपनी कॉपी में लिखता रहता था. उसने एक दो बार कोशिश की कि नाटक रचने वाले उसकी कहानी भी पढे पर. हर किसी ने उसे छोटा समझ का नजरंदाज कर दिया. वो मायूस होकर फिर से अपने काम में लग जाता था. ऐसे ही दो साल ओर बीत गए. सामने लगे बैनर पर मशहूर. वहीं ऋतु. महीना और फ&#236...परे...

2

अपनों का साथ: May 2013

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Saturday, May 25, 2013. जीवन और आत्‍महत्‍या के बीच झूलता एक मासूम जीवन .मासूम इस लिए कि वो ये नहीं जानता की आत्महत्या करने वाले ने ऐसा किया क्यों? क्या मज़ाक समझा है. जिंदगी और मौत के बीच. एक पल की नाराज़गी. इस जिंदगी से. और जीवन समाप्त. क्या ये मज़ाक लगता है. यूँ ही ऐसे ही. अपने जीवन को. एक ही झटके में. खत्म कर देना. हर किसी की जिंदगी. दो-राहें पर आती है. हर किसी को जिंदगी की. सोच सताती है. ऐसे यूँ ही लड़ने की बजाए. हथियार डाल देना. और मौत की. बाँहों में खुद को. सौंप देना. तो क्या. और फिर एक ही. लेत&#...

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अपनों का साथ: October 2013

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Saturday, October 19, 2013. डायरी के पन्नों की एक सोच …. पूरा पढ़ने के लिए यहाँ क्लिक करें .http:/ kshitijaa.com/ http:/ kshitijaa.com/storys/%E0%A4%A1%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%80-%E0%A4%95%E0%A5%87-%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%82-%E0%A4%95%E0%A5%80-%E0%A4%8F%E0%A4%95-%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%9A. Labels: डायरी के पन्ने (कहानी संग्रह)के कुछ हिस्से. Saturday, October 5, 2013. राम तेरे देश में. राम तेरे देश में. क्यों मची हुई है लूट? Subscribe to: Posts (Atom). अपनी, उनक&...

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अपनों का साथ: January 2014

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Saturday, January 25, 2014. नेता और राजनीति. अपने नेताओं में. पहले जैसी बात कहाँ. बिन मांगे मिल जाए इंसाफ. अब वो हालत कहाँ. वक़्त के साथ साज़ बदल रहे. देश में गद्दार बढ़ रहे. हो रही कुर्सी की होड़ यहाँ. अब ईमान की. वैसी रात कहाँ. पहले जैसी बात कहाँ. राज़ की बाते राज़ रही. गँवारो के हाथों. हमेशा सरकार रही. इस देश में अब. पहले जैसी बात कहाँ. बुत बने बैठे हैं. सरकारी अफसर और. रहनुमा यहाँ. विषैली राजनीति में. धरणों की भरमार यहाँ. फिर भी धुल जाते. सारे पाप यहाँ. कोई लज्जा नहीं. बढ़ रहा छल पल पल यहाँ. बस ये ह&#...

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अपनों का साथ: August 2015

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Sunday, August 9, 2015. उसके लिए (सरोकार की मीडिया). ख़ैर ये कुछ जाहिलों की सोच है जिसके चलते हमारे लेखन में कभी कोई फर्क ना आया है और ना आएगा.जिसे जो सोचना है सोचे. अखबार की कटिंग के साथ साथ अपनी लिखी कविता भी यहाँ पोस्ट कर रही हूँ . उसके लिए. उसके लिए. आधी से ज्यादा जिंदगी. एक दुस्वप्न सी बीती. ना जाने कितना ही वक़्त. अपने बुने सूत के धागों में. निकाल दिया. मांगे हुए या दान में दिये गए. रेशों में लपेट लिया था खुद को. घर की बड़ी बहू होते हुए भी. वो कभी ना सजी,. ना संवरी. उसके भीतर. पल पल बीत गया. ऐ-र&#2368...

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मचान: August 2009

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मचान" ख्वाबो और खयालों का ठौर ठिकाना! मचान" ख्वाबो और खयालों का ठौर ठिकाना. ©. सर्वाधिकार सुरक्षित 2010-2013.कुमार संतोष. रविवार, 23 अगस्त 2009. TUM" ko toda maine jab bhi. Akshar(alphabet) maine do paya. TU" se tum ho"M" se main hoon. Raaz samajh main jab aaya. Tum to kewal tum nahi ho. Main bhi kewal main hi nahin hoon. Ya fir keh lo hum hi hum hain. Fir kahe ki baat ka gum hain. Todo modo shabd banao. TU" se tumhara "M" se man hai. Kuch sheetal hai kuch chandan hain. Kuch sheetalta mujko de do. कमज&#2...

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मचान: February 2011

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मचान" ख्वाबो और खयालों का ठौर ठिकाना! मचान" ख्वाबो और खयालों का ठौर ठिकाना. ©. सर्वाधिकार सुरक्षित 2010-2013.कुमार संतोष. रविवार, 13 फ़रवरी 2011. वक़्त,. आज फिर तेरी. देहलीज़ से गुजरा. ख्वाब के टुकड़े पड़े थे राह में. चंद साँसे बैठ कर. सोंचा वहाँ. रातरानी फिर से. बो दूँ राह में. खुशबुओं की. फिर फसल लहरायेगी. डाल पर झूले पड़ेंगे प्यार के. फिर हवा जुल्फों से खेलेंगी कहीं. कोयलें छेड़ेंगी राग मल्हार के. फिर मेरे आँखों में आँसू आ गया. दफ्न वो ख़त है. अभी तक सीने में. तो भी क्या. दिल के करीब. 1) अंकुर. वन्...

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मचान: May 2011

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मचान" ख्वाबो और खयालों का ठौर ठिकाना! मचान" ख्वाबो और खयालों का ठौर ठिकाना. ©. सर्वाधिकार सुरक्षित 2010-2013.कुमार संतोष. बुधवार, 11 मई 2011. ख़ामोशी की भी एक ज़ुबां होती है. ख़ामोशी की भी एक ज़ुबां होती है. आँखों में भी अनकही दास्ताँ होती है. बिना लफ़्ज़ों के सुने कोई दिल की. ज़ुबां. मगर जिंदगी कब हर वक़्त मेहरबाँ होती है. यादों से आज मेरी मुलाक़ात हो गई. जो बात तेरी निकली तो रात हो गई. तुझसे जुदाई वाले जो पल मुझे मिले. आसमां भी रो पड़ा और बरसात हो गई. इसे ईमेल करें. इसे ब्लॉग करें! लेबल: रुबाई. शु्...हि&...

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मैं:सहज और सरल : 2013-03-17

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मैं:सहज और सरल. शनिवार, 23 मार्च 2013. प्रेमचंद के निधन पर प्रकाशित दुर्लभ कविता:लेखक श्री गौरीशंकर मिश्र "द्विजेन्द्र". प्रेमचंद. प्रेमचंद तुम छिपे! किन्तु यह नहीं समझा था. प्रेमसूर्य का अभी कहाँ हुआ उदय था. उपन्यास और कथा जगत तमपूर्ण निरुत्तर. दीप्यमान था अभी तुम्हारा ही कर पाकर. अस्त हुए रूम. वृत यहाँ छा गया अँधेरा. लिया आंधी ने डाल तिमर में आन डेरा. उपन्यास है सिसकता रहा. रो रही कहानी. देख रहे यह वदन मोड़ कैसे तुममानी. आपस कर चिर बैर-भाव को मार भगाया. रोती हिंदी इधर. आज नहीं तुम! इसी अंक ...Pinterest...

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मैं:सहज और सरल : भारतीय दर्शन और चिंतन:समझने का एक प्रयास

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मैं:सहज और सरल. रविवार, 9 दिसंबर 2012. भारतीय दर्शन और चिंतन:समझने का एक प्रयास. संस्कृत का. भारतीय दर्शन मुख्यतः दो धाराओं. में बटा हुआ माना जा सकता हैं . वैदिक. या आस्तिक दर्शन और. नास्तिक या. वैदिक दर्शन. वैदिक दर्शन जिसे षडदर्शन. Group of 6 Philosophies). वैदिक दर्शन की धारायें:- न्याय,वैशेषिक,सांख्य,योग,मीमांसा और वेदांत हैं. न्याय दर्शन:. इस दर्शन का प्रवर्तक महर्षि गौतम. करना न्याय दर्शन का मुख्य प्रयोजन हैं. में बौद्ध विद्वानों. न्याय दर्शन को मिल. रही इस तगड़ी चुनौत...द्वारा. किया गय...ने ...

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मैं:सहज और सरल : 2013-01-06

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मैं:सहज और सरल. बुधवार, 9 जनवरी 2013. गंगा की सफाई और प्रयाग कुम्भ २०१३. जन्म के समय. दूधमुहें बालक जैसा. शुद्ध होता है हर प्राणी. अंडे की कैद को तोड़ने वाला रोयेंदार चूज़ा. माँ के थन पर हुमकता गाय का बच्चा. या नंग धडंग नवजात शिशु. जिसे थप्पड़ मरकरलय जाता हैं ,चेतना के आदि क्षणों में. मगर कालप्रवाह के साथ बहते बहते. आत्मा में उतरने लगती है कलुषता. और पानी को गंदला कर देती है. रूढियां और धर्म सिद्धांत. राख और अस्थियां. मृतको के मुरझाये पुष्पगुच्छ. और भरी दोपहर. रिसता पसीना. लेबल: लेख. नई पोस्ट. मेर&...

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मैं:सहज और सरल : पाकिस्तान के वज़ीर-ऐ-खारजा से इक हिन्दुस्तानी की इल्तजा

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मैं:सहज और सरल. शुक्रवार, 14 दिसंबर 2012. पाकिस्तान के वज़ीर-ऐ-खारजा से इक हिन्दुस्तानी की इल्तजा. जनाब मलिक साहब. २६/११ के मुल्जिमान को कानून के जद में लाकर उन्हें सज़ा दिलवाइए. ताल ठोंक कर कहिये कि दहशतगर्दों के केम्पो का हिंदुस्तान और पाकिस्तान मिलकर सफाया करेंगे. प्रस्तुतकर्ता. इसे ईमेल करें. इसे ब्लॉग करें! Twitter पर साझा करें. Facebook पर साझा करें. Pinterest पर साझा करें. लेबल: पाकिस्तान. कोई टिप्पणी नहीं:. एक टिप्पणी भेजें. नई पोस्ट. पुरानी पोस्ट. मुख्यपृष्ठ. ब्लॉग आर्काइव. 3 माह पहले. Dard-I-Is...

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मैं:सहज और सरल. शुक्रवार, 14 दिसंबर 2012. पाकिस्तान के वज़ीर-ऐ-खारजा से इक हिन्दुस्तानी की इल्तजा. जनाब मलिक साहब. २६/११ के मुल्जिमान को कानून के जद में लाकर उन्हें सज़ा दिलवाइए. ताल ठोंक कर कहिये कि दहशतगर्दों के केम्पो का हिंदुस्तान और पाकिस्तान मिलकर सफाया करेंगे. प्रस्तुतकर्ता. कोई टिप्पणी नहीं:. इसे ईमेल करें. इसे ब्लॉग करें! Twitter पर साझा करें. Facebook पर साझा करें. Pinterest पर साझा करें. लेबल: पाकिस्तान. रविवार, 9 दिसंबर 2012. संस्कृत का. या आस्तिक दर्शन और. नास्तिक या. Group of 6 Philosophies).

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मैं:सहज और सरल. शनिवार, 27 अक्तूबर 2012. गज़ल गोई. इसी उन्नत रूप में यह काव्य विधा खड़ीबोली में उर्दू गज़ल के रूप में परवान चढ़ी. इस विधा के अपने कुछ उसूल और कायदे है.जो इसे कसावट भरा और गीतात्मक बनाते हैं कहते हैं गज़ल कहना आसान भी है और मुश्किल भी .बस प्रयास किया हैं. इश्क मेरा बेमौत क्योंकर मरे ऐ बेवफा. जियेगा ये कमबख्त लिए तेरे ऐ बेवफा. सोती रातों को जगां हूँ मैं बेखुद होकर. तू रकीब पर इनायत करे ऐ बेवफा. उम्मीद में कि इधर नज़र फिरे ऐ बेवफा. प्रस्तुतकर्ता. इसे ईमेल करें. लेबल: गज़ल/Gazal. मेर&#2...

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Envoyer à un ami. Le blog de l'Association de Protection de la Nature au pays des Olonnes. Le site de l'APNO a déménagé! Retrouvez-le à l'adresse suivante:. Http:/ www.apnolonne.fr. Posté par Alain Besse. À 21:26 - Commentaires [0]. Le blog de l'Association de Protection de la Nature au pays des Olonnes. Créer un blog avec CanalBlog. Blog hébergé par CanalBlog. Blog Environnement et Humanitaire.

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