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Astérion - Philosophie, histoire des idées, pensée politique

Revue de sciences humaines consacrées à l'étude de l'histoire de la philosophie et de la pensée politique. A humanities journal devoted to the history of philosophy and politics

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Astérion - Philosophie, histoire des idées, pensée politique | asterion.revues.org Reviews

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Auteurs

http://asterion.revues.org/1775

160;– Plan du site. Philosophie, histoire des idées, pensée politique. Directeurs de la publication. Auteurs d’une œuvre commentée. Laetitia de Rohan Chabot. Christian E. Roques. Mónica G. Zoppi-Fontana. Numéros en texte intégral. Crédits et informations légales. La lettre de Revues.org. 160;• Présentation. 160;• Comités. 160;• Notes aux auteurs. 160;• Contacts. 160;• Flux de syndication. Nous adhérons à Revues.org. 160;• Édité avec Lodel. 160;• Accès réservé. Livres en sciences humaines et sociales.

2

Liaison des idées et variété des esprits : de Malebranche à l’empirisme des Lumières

http://asterion.revues.org/2511

160;– Plan du site. Philosophie, histoire des idées, pensée politique. Liaison des idées et variété des . Le principe de la folie et de la raison. Association des idées et liaison des idées aux XVII. Liaison des idées et variété des esprits : de Malebranche à l’empirisme des Lumières. Union de l’âme et du corps. 32; Signaler ce document. Qui engage les hypothèses relatives au fondement de la liaison (quelle est la cause de cette mise en rapport irréductible aux éléments qu’elle associe? Inessentiel, mais...

3

Rousseau et la « Renaissance classique » française (1898-1933)

http://asterion.revues.org/2545

160;– Plan du site. Philosophie, histoire des idées, pensée politique. Rousseau et la Renaissance clas. Le principe de la folie et de la raison. Association des idées et liaison des idées aux XVII. Rousseau et la Renaissance classique française (1898-1933). La fin du xix. The end of xix. Théorie de la réception. La Renaissance classique : 1898-1914. Rousseau et la campagne contre le romantisme. Rousseau, le malade. Rousseau, le révolutionnaire et l’anarchiste. 32; Signaler ce document. Et au début du xx.

4

Valérie Aucouturier, Elizabeth Anscombe. L’esprit en pratique

http://asterion.revues.org/2573

160;– Plan du site. Philosophie, histoire des idées, pensée politique. Valérie Aucouturier, Elizabeth An. Le principe de la folie et de la raison. Association des idées et liaison des idées aux XVII. Valérie Aucouturier, Elizabeth Anscombe. Paris, CNRS, 2012, 230 pages, 25. Valérie Aucouturier, Elizabeth Anscombe. Paris, CNRS, 2012, 230 pages, 25. 32; Signaler ce document. Oxford, Basil Blackwell, 1957 ;. Trad V. Descombes, M. Maurice et C. Micho (.). Modern moral philosophy ,. Vol XXXIII, n. L’ouvrage b...

5

Penser, divaguer : l’association des idées chez Locke

http://asterion.revues.org/2498

160;– Plan du site. Philosophie, histoire des idées, pensée politique. Penser, divaguer : l’association . Le principe de la folie et de la raison. Association des idées et liaison des idées aux XVII. Penser, divaguer : l’association des idées chez Locke. Locke écrit à Molyneux qu’il veut donner à l’association des idées plus de portée encore qu’il ne l’a fait dans l’. S’appuyant sur les textes politiques, pédagogiques, ainsi que sur. Of the Conduct of the Understanding. Of the Conduct of the Understanding.

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Se procurer les Cahiers. Pour contribuer aux Cahiers. Les Carnets des Cahiers Philosophiques. 8211; Responsable du blog : Stéphane Marchand. 8211; Equipe de rédaction : Nathalie Chouchan (Rédactrice en chef des. Aliénor Bertrand, Bruno Bernardi, Frank Burbage, Laure Bordonaba, Michèle Cohen-Halimi, Sylvia Giocanti, Pierre Lauret, Géraldine Lepan, Alain Menil, Barbara de Negroni. 8211; Crédits photographiques pour le bandeau : Goam/Nacho Garcia. Autour du numéro sur Kraucauer. Philosophie de l'art. Le sém...

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Mesurer – Les Carnets des Cahiers Philosophiques

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Se procurer les Cahiers. Pour contribuer aux Cahiers. Les Carnets des Cahiers Philosophiques. Janvier 24, 2014. Le n 135/4e trimestre 2013 des. Si les opérations de mesure sont nécessaires à toute démarche scientifique, il n’est pas aisé de définir l’opération elle-même ni de cerner précisément comment elle prend place entre théorie et expérience. Nathalie Chouchan, Éditorial, p.3-6 [ version pdf. Anouk Barberousse, « Les conditions de possibilité de la mesure »,p.7-22. Les Introuvables des Cahiers.

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Le care : éthique et politique – Les Carnets des Cahiers Philosophiques

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Se procurer les Cahiers. Pour contribuer aux Cahiers. Les Carnets des Cahiers Philosophiques. Le care : éthique et politique. Avril 17, 2014. Le dernier numéro des. N 136/1er trimestrer 2014) porte sur « le. Éthique et politique ». Au sommaire du numéro :. N Chouchan, éditorial, p. 3-6 [ accès libre sur Cairn. C Bonicco-Donato, « De la philosophie morale humienne à l’éthique du. Un billet aller-retour », p. 7-23. E Le Jallé, « La compassion est-elle cognitive? Raquo;, p.24-43. Raquo;, p. 58-68. 5 Mai, 20...

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El préstamo es la ley: febrero 2011

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El préstamo es la ley. Jueves, 24 de febrero de 2011. Marchant, P., 'Objetos Ordinarios' hechos pedazos. De la Exposición de Dibujos de Patricia Vargas, Galería Visuala, Santiago, 1986. 8220;OBJETOS ORDINARIOS”. Pienso en la posibilidad de un sicoanálisis de pacotilla de la escena –repetida, diría ese análisis– de Hecho Pedazos. La simple, “evidente” castración personal. 8211;“real” y como Unidad Dual– en que el poeta, P.V. –todo es escritura. 8211;, insiste, existe. Sicoanálisis de pacotilla –la. Que in...

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El préstamo es la ley: marzo 2009

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El préstamo es la ley. Miércoles, 11 de marzo de 2009. Kay, Del espacio de acá. Derechos Reservados de los textos y las reproducciones. Santiago de Chile. 1980. DEL ESPACIO DE ACÁ. Señales para una mirada americana. El tiempo que se divide. Más allá de capturar el flujo vital ahorrándolo detenido para los archivos de la memoria, la pupila del lente violenta lo visto, traspasa su tiempo pasajero y caduco, llegando a otro artificial, al presente infinito y sintético. 8220;Los aparatos auxiliares que hemos ...

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El préstamo es la ley: agosto 2008

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El préstamo es la ley. Domingo, 31 de agosto de 2008. Barthes, Semántica de objeto. Roland Barthes, Semántica del objeto. Y ante todo, ¿cómo definiremos los objetos (antes de ver cómo pueden significar? 191;Cuándo se produce esta especie de semantización del objeto? 191;Cuándo comienza la semantización del objeto? Habría que preguntarse qué queda de esos grandes símbolos en una sociedad técnica como la nuestra. ¿Han desaparecido esos grandes signos, se han transformado, se han ocultado? Según una etimolo...

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El préstamo es la ley: noviembre 2008

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El préstamo es la ley. Domingo, 23 de noviembre de 2008. Borges, Libro de Sueños. En un ensayo del Espectador (septiembre de 1712), recogido en este volumen, Joseph Addison ha observado que el alma humana, cuando sueña, desembarazada del cuerpo, es a la vez el teatro, los actores y el auditorio. Podemos agregar que es también el autor de la fábula que está viendo. Hay lugares análogos del Petronio y de don Luis de Góngora. Era la víspera del nuevo año. Gilgamesh se aprestaba a la ceremonia de la hier...

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El préstamo es la ley: agosto 2011

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El préstamo es la ley. Jueves, 11 de agosto de 2011. Lacoue-Labarthe, P., A Jacques Derrida. En nombre de. En: La imitación de los modernos (Tipografías 2). Buenos Aires: Ediciones La cebra, 2010, pp. 261-291. Jacques, me encantaría plantearte una pregunta. O más bien, me encantaría dirigirte. Es una antigua y oscura pregunta. Antigua, ya que ella data, o casi, del tiempo en que tuve la posibilidad de leer tu primer texto, que creo, fue publicado (era “Force et signification”, en Critique. Pero es tambié...

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El préstamo es la ley: junio 2011

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El préstamo es la ley. Viernes, 17 de junio de 2011. Oyarzún, P. and Thayer, W., Perdidas palabras, prestados nombres. En: Marchant, P. Escritura y Temblor. Santiago: Cuarto Propio, 2000, pp. 9-13. PRESENTACIÓN: PERDIDAS PALABRAS, PRESTADOS NOMBRES. Pablo Oyarzún y Willy Thayer. Una constante exposición a la fuerza irresistible de la experiencia misma [1]. 191;Qué revisiones de la historia nacional, qué hipótesis sobre su estructura y su curso se hacían precisas para dar cuenta de lo imprevisto? La pérdi...

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El préstamo es la ley: febrero 2010

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El préstamo es la ley. Miércoles, 24 de febrero de 2010. Benjamin, Para una Crítica de la Violencia. Para una Crítica de la Violencia. Noticia, traducción y notas de. 8211; tiene carácter provisorio. Las notas numeradas corresponden a las del original. Los asteriscos remiten a las notas del traductor. Las observaciones de este último que acompañan a las notas del autor van adjuntadas a éstas en párrafo aparte con la indicación correspondiente. Para una crítica de la violencia. Es que el derecho positivo,...

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