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馬來西亞孔學研究會 - 弘扬儒家传统，重建家庭文化---周北辰

http://www.confucianism.org.my/2011-04-07-08-25-55/2011-05-27-07-40-19/595-2014-01-27-05-21-40.html

The Association of Confucianism Malaysia. No2, Jalan SS 25/10, 47301 Petaling Jaya Selangor Malaysia. Tel: 603-78805122 Fax: 603-78805022. Email: kongfuzi@confucianism.org.my. 主要著作 专著 儒教要义 、 走出意识形态的困境 、 儒教知识问答。 论文 中华文明的突围之路 、 论儒家社会主义 、 论夷夏之辩 、 论义利之辩 、 国民教育危机及其对治之道 、 儒家的贫富观 、 儒教现代改制的构想 、 儒教的二次突变与新儒教的使命。 当代大儒蒋庆先生把中国百年之祸目为 夷祸 ，即 以夷乱华 之祸、 以夷变夏 之祸，并发出 亡文化甚于亡国亡天下 之叹。 一百年来，随着西方殖民主义的扩张，中国在 民族救亡 的动因下产生了 全盘西化 的迷狂和全面反传统的自决。 早在 五 四 时期，反叛家庭背弃家庭追求 新生活 就已成为时尚风气。 反君 自然就会 反父 ， 去国 则必然 去家 君是 专制王权 的代表，父则成了 吃人礼教 的象征。 因而， 家庭价...

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馬來西亞孔學研究會 - 从唐君毅《人生之体验》谈儒学的生命教育 - 郑志明

http://www.confucianism.org.my/2011-04-07-08-26-15/2011-05-27-08-59-09/551-2012-09-24-06-47-53.html

The Association of Confucianism Malaysia. No2, Jalan SS 25/10, 47301 Petaling Jaya Selangor Malaysia. Tel: 603-78805122 Fax: 603-78805022. Email: kongfuzi@confucianism.org.my. 从唐君毅 人生之体验 谈儒学的生命教育 - 郑志明. 唐君毅在1939 年至1943 年间撰写了 人生之路 ，共十部份，分为三编曾分别在 学灯 、 理想与文化 、 中大文史哲季刊 等发表。 后将三编分别出版，第一篇易名为 人生之体验 ，于1944 年由上海中华书局出版。 第二篇为 道德自我之建立 ，于1944 年由商务印书馆出版，第三篇为 物质、生命与心 ，后并人 心物与人生 一书，于1953 年由亚洲出版社出版。 大约是30 岁到34 岁间的作品，李杜认为这是唐君毅早年思想的过渡阶段，开启了其 道德自我 的核心观念，将其才识与德性相结合，成就了明体达用的学问。 三部的题目，第一部为 生活之肯定 ，第二部为 心灵之发展 ，第三部为 自我生长之途程。

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馬來西亞孔學研究會 - 讀經班—養龜記 - 美玲日記

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The Association of Confucianism Malaysia. No2, Jalan SS 25/10, 47301 Petaling Jaya Selangor Malaysia. Tel: 603-78805122 Fax: 603-78805022. Email: kongfuzi@confucianism.org.my. 讀經班 養龜記 - 美玲日記. 首先我仔細說明，養小龜生活要求及它的基本認識，甚麼時候要餵食，餵甚麼，如何餵，餵多少 甚麼時候放出 散步 如何保護 按時得宜、不假手於人、不可戲玩、仔細觀察、付出愛心、視生命的寶貴。 難為小龜，我們為了 教育 ，把小龜糟蹋了，它更換過很多環境，每週生活在一個養育作風，會很不易習慣的，我們美其名 它負起代教的責任。 对于免费的广告使用 ExpatAds Malaysia classified. 蘭亭書法班 學術交流會-淺談 韓敕碑 之禮樂器.

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馬來西亞孔學研究會 - 中華十大義理(卷三) 禮 - 陳傑思

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The Association of Confucianism Malaysia. No2, Jalan SS 25/10, 47301 Petaling Jaya Selangor Malaysia. Tel: 603-78805122 Fax: 603-78805022. Email: kongfuzi@confucianism.org.my. 中華十大義理(卷三) 禮 - 陳傑思. 孔子講 不學禮，無以立 ，要求 約之以禮 ， 齊之以禮 荀子也講 禮者，所以正身也 ， 禮以成文。 對 禮 的宣導，可以養成中華民族謙遜好禮的民族品格，獲得了 禮儀之邦 的美譽。 日講禮記解義 卷二十七 禮器 ). 子曰 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉 論語 八佾. 人而不仁，如禮何 人而不仁，如樂何 論語 八佾. 子曰 大哉問 禮，與其奢也，寧儉 喪，與其易也，甯戚。 孔子說 問得很重要 禮，與其奢侈，不如儉約 喪葬，與其鋪張浪費，不如真正地哀傷。 宋]郭雍 郭氏傳家易說 卷四 下經. 道 通 導 ，引導，教導。 譯 詩經 激起好善惡 wù 惡之心，遵循禮才能立身處世，音樂可以成就人的道德情操。

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馬來西亞孔學研究會 - 講家史‧爺爺奶奶的故事---美玲日記

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The Association of Confucianism Malaysia. No2, Jalan SS 25/10, 47301 Petaling Jaya Selangor Malaysia. Tel: 603-78805122 Fax: 603-78805022. Email: kongfuzi@confucianism.org.my. 背誦、認字，讀久了也能略知其意，但在行為上卻未能 上手 ，所以就給他們做 功課，學而時習之 ，行為功課要依年紀能力來訂定，是孩子生活中的事務，開始時，是 順手 可做的行為，有進步了，才給一些 家務 學學。 家、始於孝 ， 講家史 活動最具促進力量。 孩子的天性是愛聽故事，我們的觀察經驗，小小年紀，三歲後便會看著圖、看著電視，在比手畫腳地自個兒 夢想 ，與其讓他在神話、童話故事中 漫遊 ，不如引入 家中 孩子喜歡聽爺爺奶奶的故事。 假如你對爸爸媽媽一無所知，今天開始，你可以開始關心他們，掉了多少顆牙齒、白了多少頭髮 有溫暖的床，為什麼無法多睡 色香味皆及具的食物，多吃點兒便腸胃辛苦 有美景賞心悅目，腳卻不聽指使，可能連小便也急不及待，然而，他們默默地 走著。

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馬來西亞孔學研究會 - 儒學的繼承與創新——2010年尼山論道綜述 - 孫寶山

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The Association of Confucianism Malaysia. No2, Jalan SS 25/10, 47301 Petaling Jaya Selangor Malaysia. Tel: 603-78805122 Fax: 603-78805022. Email: kongfuzi@confucianism.org.my. 儒學的繼承與創新 2010年尼山論道綜述 - 孫寶山. 2010年尼山論道於8月25日至28日在山東泗水聖源酒店舉行，此次論道由尼山聖源書院主辦、香港中文大學新亞書院協辦，來自海內外的三十余位代表和國內高校的四十多名研究生齊集一堂，秉持 和而不同 的原則，圍繞 儒學的繼承與創新 這一主題交流切磋，暢所欲言，為儒學在當代的復興又增添了色彩濃重的一筆。 中國人民大學哲學學院教授向世陵對宋明理學的歷史意義和現實意義進行了闡發，宋明理學興起使上千年 不可得而聞 的 性與天道 得以發掘和昭顯，文辭的價值取決於是否與道德性命相聯繫，作文應當擔負起傳播儒家義理和價值觀念的職責，文本的傳承轉換為新儒學的形成和以心性論為主導的理論旨趣提供了恰當而充足的思想資源，在更寬廣的背景...

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馬來西亞孔學研究會 - 中華十大義理(卷一) 仁 - 陳傑思

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The Association of Confucianism Malaysia. No2, Jalan SS 25/10, 47301 Petaling Jaya Selangor Malaysia. Tel: 603-78805122 Fax: 603-78805022. Email: kongfuzi@confucianism.org.my. 中華十大義理(卷一) 仁 - 陳傑思. 題解 孔子提出 仁者愛人 的命題，韓愈將 仁 定義為 博愛 ，仁即是愛護他人、關心他人、幫助他人。 仁 是 禮 的內在精神， 仁 是 信 的必要前提， 仁 必須與 智 相統一。 孔子將 仁 定義為 愛人 ， 仁者愛人 是孔子儒家最核心的思想。 譯 樊遲問什麼是 仁 ，孔子回答說 愛人。 當道德行為未發生時，仁慈品質即以 未發 的狀態存在著 當道德行為正在發生時，仁慈品質即以 已發 的狀態存在著。 宋]朱熹 朱文公文集 卷四十六 答胡伯逢四. 愛自是情，仁自是性，豈可專以愛為仁 [宋] 程顥、程頤 河南程氏遺書 卷十八. 宋]朱熹 朱文公文集 卷三十一 答張敬夫十六. 弟 同 悌 ，敬愛哥哥姐姐。 譯 子貢說 假如君主廣...

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馬來西亞孔學研究會 - 中華十大義理(卷二) 義 - 陳傑思

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The Association of Confucianism Malaysia. No2, Jalan SS 25/10, 47301 Petaling Jaya Selangor Malaysia. Tel: 603-78805122 Fax: 603-78805022. Email: kongfuzi@confucianism.org.my. DB function failed with error number 1062. Duplicate entry '1478430000' for key 'time' SQL=INSERT INTO kung vvcounter logs (time, visits, guests, members, bots) VALUES ( 1478430000, 2, 1, 0, 1 ). 中華十大義理(卷二) 義 - 陳傑思. 正義維護的是整體利益，因而正義的最大障礙是貪圖不正當的私利，所以要 見利思義 ， 先義後利 ，必須在維護正義的前提下去獲取個人的合法利益。 子曰 群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉 論語 衛靈公. 放 通 仿 ，依據。 譯 商湯、周...

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馬來西亞孔學研究會 - 节日的仪式化与意义的本土化---范玉刚

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The Association of Confucianism Malaysia. No2, Jalan SS 25/10, 47301 Petaling Jaya Selangor Malaysia. Tel: 603-78805122 Fax: 603-78805022. Email: kongfuzi@confucianism.org.my. 对于免费的广告使用 ExpatAds Malaysia classified. 蘭亭書法班 學術交流會-淺談 韓敕碑 之禮樂器.