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Our Blog In Other Languages. Se asume que el conocimiento es esencialmente. A cambiar para permanecer, para acoplar un ordenamiento territorial en la transformación cultural con el objetivo de dejar de ser extraños, teniendo como fin el trabajo colectivo para la producción social y cultural. G Jimenez. Materiales para una teoría de las identidades sociales. P 42. 1999. Thompson. Miseria de la teoría crítica. Ed. grimaldo. Barcelona 1984. COLECTIVO ARTE A PARTE. No hay comentarios.:. Como creemos en las h...

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