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中国历史->贞观政要

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前言 四川人民出版社 贞观政要译注 ,1987年1月第一版,全一册. 上 贞观政要 表 吴兢. 重刻 贞观政要 序 宋濂.

2

史部->吴越春秋

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2 卷第二 吴王寿梦传 寿梦元年. 4 卷第四 阖闾内传 阖闾元年. 5 卷第五 夫差内传 十一年. 7 卷第七 勾践入臣外传 越王勾践五年. 8 卷第八 勾践归国外传 勾践七年. 古公问何所欲 曰 欲 其土地。 古公乃杖策 去邠,逾梁山而处岐周曰 彼君与我何异 邠人父子兄弟相帅,负老携幼,揭釜甑而归古 公。 寿梦曰 孤在夷蛮,徒以椎髻为俗,岂有斯之服哉 因叹而去,曰 于乎哉,礼也. 王曰 昔周行之德,加于四海, 今汝于区区之国,荆蛮之乡,奚能成天子之业乎 且今子不忘前人之言,必授国以次及于季札。 诸樊曰 苟可施于国,何先王之命有 太王改为季历,二伯来入荆蛮,遂城为国,周道 就成,前人诵之不绝于口,而子之所习也。 左手拥秦姬,右手抱越女,身坐钟鼓之间 而令曰 有敢谏者,死 于是伍举进谏曰 有一大鸟集楚国之庭,三年不飞亦不鸣。 此 何鸟也 于是庄王曰 此鸟不飞,飞则冲天 不鸣,鸣则惊人。 伍举曰 不飞不鸣, 将为射者所图,弦矢卒发,岂得冲天而惊人乎 于是庄王弃其秦姬越女,罢钟鼓之乐 用孙 叔敖任以国政。 奢知无忌之谗,因谏之,曰 王独奈何以谗贼小臣而疏骨肉乎 无忌承宴复言曰 王今不制,其事成矣,王且见擒。

3

史部->列女传

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4

汉书(注释本)

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5

史部->竹书纪年

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附二 存真 辑校 订补 等所引 纪年 存疑. 附三 路史 所引 纪年 辑证. 续汉 书 郡国志 二注. 臣瓒曰 汲郡古文 亦云居之,不居阳翟 也。 案 汉书 地理志 注 臣 瓒曰 世本 禹都阳城, 汲郡古文 亦云居之,不 居阳翟也。 礼记 正义所引,本作 咸阳 ,阮元 校勘记引齐召南说 ‘咸阳’当作‘阳城’ ,据改。 辑校 、 订补 似仅据 汉 书 注, 续汉书 注所引明作 禹都阳城。 至臣瓒 所云 汲郡古文 亦云居之 ,即承所引 世本 之 禹都阳城 而来,是 纪年 、 世本 之文本同, 礼记 正义谓. 世本 及 汲冢古文 并云‘禹 都阳城’ ,可证。 存真 本不误, 辑校 、 订 补 似以不误为误。 礼记 缁衣 正义所引, 存真 、 辑校 、 订补 皆失收。 又 订补 所引 路 史 后纪 卷一二注,见本书附录。 二 纪年 曰 禹立四十五年。 案 存真 、 辑校 作 益 干启位,启杀之。 辑校 云 史通 疑古篇 、 杂说篇 两引‘益为后启所诛’。 所引与 史 通 原文不合。 韩非子 外储说右下 潘寿 言禹情 注 言禹传位于益,终令启取之。 战国 策 燕策一 禹授益,而以启人为吏。 辑校 从 真诰 注。

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隋炀帝是怎么处理 台湾问题 的,台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。 它南起余杭 今杭州 ,中经东都洛阳,北达于涿郡 今北. 公元581年,二月,北周相國楊堅接受北周靜帝的"禪讓"稱帝,國號"隋",建元"開皇"。 隋繼承了北周的強大,等內部安定後,隨即在589年滅南方的陳帝國,結束了二百七十余年的大混戰,統一了中國,有利于人民的休養生息。 因為方塊漢字的聚合力,使不同語言卻相同文字的中國人續連在一起,從此,中國境內各民族結合成. 隋书概说 兼议 出师颂 卷.

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