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第九届茅盾文学奖提名揭晓 王蒙格非苏童上榜 - 要闻归纳 - 中国文学网 - Powered by Discuz!

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8月12日晚近七点，中国作协官网 中国作家网 对外公布 第九届茅盾文学奖评奖办公室公告[2015年]第2号 ，对外通告 第九届茅盾文学奖评奖委员会经过认真阅读讨论，于2015年8月12日进行第五轮投票，产生了10部提名作品。 在公示的作品名单上，可以看到有 文坛高龄少年 之称的王蒙的近作 这边风景 ， 先锋作家三驾马车 中的两位先锋文学作家格非 江南三部曲 和苏童 黄雀记 的名字，也有近一两年在文学圈口碑爆棚，被称为是近年 文坛最美的收获 的 文坛黑马 金宇澄 繁花 的名字。 5月15日，中国作协官网 中国作家网 对外通告的， 初步认定的符合 茅盾文学奖评奖条例 所规定参评条件的252部入围作品中，共有14部作品来自四川作家或者来自四川出版入围。 本主题由 一瓣雪花 于 2016-9-27 22:08 移动. 8226; 头条 茅奖引发的话题. 8226; 王蒙 把诺贝尔文学奖看得比天还高有点下贱. 王璠 发表于 2015-8-13 10:26. 半泽 发表于 2015-8-13 14:43. 王璠 发表于 2015-8-13 10:26. 彼岸丛林 发表于 2015-8-15 03:36. GMT 8...

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《新闻早餐》8月14日 - 要闻归纳 - 中国文学网 - Powered by Discuz!

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1、天津 50人遇难 大火仍未扑灭 卫星图 烟团向渤海扩散. 7、民航局 11种 任性 行为将受罚. 1、李克强 国际产能合作打开一扇崭新窗户 1 1 1 3. 5、昨日收盘 沪指3954.56 68.24;深成指13395.18 278.08恒指24018.80 102.78。 9、 天河一号 运行正常 出于安全考虑已人工关机. 本主题由 一瓣雪花 于 2016-9-27 22:11 移动. 8226; 新闻早餐 9月10日. 8226; 新闻早餐 8月31日. 8226; 新闻早餐 8月25日. 8226; 新闻早餐 8月21日. 8226; 新闻早餐 8月20日. 8226; 新闻早餐 8月27日. 8226; 新闻早餐 9月2日. 8226; 新闻早餐 9月7日. 8226; 推荐书轩老师闪小说 颠倒. 1、李克强 国际产能合作打开一扇崭新窗户 1 1 1 3. 1、天津 50人遇难 大火仍未扑灭 卫星图 烟团向渤海扩散. 5、昨日收盘 沪指3954.56 68.24;深成指13395.18 278.08恒指24018.80 102.78。

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重要管理公告（2015-8-1） - 公告档案 - 中国文学网 - Powered by Discuz!

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8226; 拜 谒 路 遥 墓. 8226; 管理公告 2015-9-30. 8226; 管理公告 2015-9-30. 8226; 重要管理公告 2015-9-3. 8226; 管理公告 2015-8-10. 8226; 论坛管理公告 2015-7-17. 8226; 细思文表象 真意诗中藏 砚趣随笔. 梦行 发表于 2015-8-1 10:16. 冯金斌 发表于 2015-8-1 17:58. 东之晓白 发表于 2015-8-1 21:23. 林晓 发表于 2015-8-1 22:04. 王璠 发表于 2015-8-1 22:11. 丛林雨寒 发表于 2015-8-2 23:09. 天露 发表于 2015-8-2 08:10. GMT 8, 2016-11-4 13:06 , Processed in 0.095433 second(s), 12 queries , Redis On.

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马尔克斯论争：一个关于小说是什么的问题 - 文化眼界 - 中国文学网 - Powered by Discuz!

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主体区 本网主编 梦行千古，1033563214@qq.com邮箱. 马尔克斯发表在墨西哥 多数 杂志上的文章 我的作品来源于形象 中是这样讲的，他说 一位美国女作家新出版了一本关于她访问萨尔瓦多的书。 然而，被马尔克斯 讲厌了的问题 ，在 理性主义划定的现实 中，很难说通。 瑞典文学院西服革履正襟危坐的评委和嘉宾们，不知是否听懂了马尔克斯的意思，他是在说 我们的生活，不被你们相信，那不是因为它不是现实，而是因为我们贫穷落后，因为我们是被 孤独 的世界。 所以当美国评论家埃戴利 卡特坚持认为魔幻现实主义并非真正的现实主义文学而是神话文学时，加西亚 马尔克斯想要说的很简单 它不是西方理论家自我欣赏的理性主义的现实，那是我们的现实，是我们的被忘却的被孤独的现实. 这个让他 厌烦 的问题，几乎伴随他一生，这是因为 马尔克斯论争 是一个既包含对生活理解又包含对小说感知的问题。 那么，在现代哲学理论中，有没有从更高层面上回答或者涉及这个问题呢 我们能从理论上找到解开 马尔克斯论争 的方法吗 我想，有两个哲学家的相关论述值得重视。 人论 分上篇和下篇，上篇是 人是什么 下篇是 人与文化。 8226; 恐怖 {微小说}.

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会员须知 - 公告公示、活动 - 中国文学网 - Powered by Discuz!

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主体区 本网主编 梦行千古，1033563214@qq.com邮箱. 1 主帖发文累计50篇 首 以上. 3 回帖150条 篇 以上. 5 完不成以上指标但进入论坛年龄已达3年 含3年以上 的中级会员，被论坛自动认定为主观上不愿晋升高级会员会自动放弃高级会员资格。 1 上刊、登报或出书的文章篇 首 在30篇 首 以上. 本主题由 林晓 于 2016-8-31 20:30 删除回复. 清净空吗 发表于 2015-8-9 00:06. 梦行 发表于 2015-8-10 13:13. 老师下午好 了解这里的规矩，不至于在无知的情况下触犯了不必要的红线，古语有云 所谓无规矩不成方圆 吗，了解规矩还是有好处的，所以学习了老师的文章规矩。 清净空吗 发表于 2015-8-10 18:55. 老师下午好 了解这里的规矩，不至于在无知的情况下触犯了不必要的红线，古语有云 所谓无规矩不成方圆 . 侯范才 发表于 2015-9-19 18:26. 李福成 发表于 2015-9-17 19:07. 梦想起航 发表于 2016-1-27 21:51. 真棒 欢迎梦想起航新朋友 问好 祝福快乐.

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中国人的教育如何从“乐天知命”变成“出人头地” - 文化生活 - 中国文学网 - Powered by Discuz!

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中国人的教育如何从 乐天知命 变成 出人头地 . 中国人的教育如何从 乐天知命 变成 出人头地. 在西方第一部系统的教育学论著 大教学论 的扉页，醒目地写着 把一切事物教给一切人类的艺术，使男女青年，毫无例外地，全都迅速地、愉快地、彻底地，懂得科学，纯于德行，习于虔敬，这样去学会现世与来生所需的一切事项。 中庸 的 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教 命题，与此神似。 他写得很生动 普通的一条狗，你不能教它打猎 一只鸡，你不能教它学泅水 一切生物都有它的位育。 倘若生而不幸，恰是一块糟糕的质料呢 如何面对不可控制、难以把握的命运或机运 chance 即中文中无常的 命 与易变的 运 呢 古典思想将其归为难知究竟的天意 providence。 人拒绝服从所谓的 机运 ，人的权柄大大增强，人不再安于自然本性的界限 不再甘于为 万物的尺度 ，而欲做 万物的主宰 他不仅要主宰万物，更要主宰自己，人能够把糟糕的质料改造成良好的，由此掌握机运。 人把自然传唤到自己理性的法庭面前， 拷问自然 ，知 knowing 是一种做 making。 这场竞争的内在残酷在于竞争开始时间早， 不能输在起跑线上 甚至推到了胎教方案中...

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《中国旅游》CN11-3424/K - 学院留存 - 中国文学网 - Powered by Discuz!

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部分 探索之旅 报道鲜为人知或未开发旅游的地方或民族 旅游摄影 揭示摄影专业资料 市场巡礼 精选最新的摄影装备 旅行团情报 精选特色的旅行团和摄影团 酒店精选 推介新酒店、酒店优惠等。 本社记者团队努力不懈地介绍中国鲜为人知的旅游胜景，当今不少著名的旅游胜景例如武陵源张家界、九寨沟及黄龙、川西一带自然风景区等等，都是 中国旅游 率先报道 此外，我们同样关注热门的旅游景点的报道采访。 旅游和摄影从来都是一致的课题 中国旅游 的记者均为专业摄影师，而且非常熟悉中国各地民族的风土人情，因此 中国旅游 拥有高素质的图片，也是最具收藏价值的旅游杂志。 本主题由 王璠 于 2015-12-1 11:53 移动. 6267 KB, 下载次数: 2). 9711 KB, 下载次数: 0). 8226; 十七议中国当代诗歌的扯淡 中国诗坛真流氓多. 8226; 辨认 3首. 8226; 水墨清韵 张佩山水画展 在京举行. GMT 8, 2016-11-4 13:06 , Processed in 0.061450 second(s), 13 queries , Redis On.

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当我们笑和尚的时候，其实是在笑自己 - 文化生活 - 中国文学网 - Powered by Discuz!

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导语 少林寺方丈释永信被举报 十宗罪 ，佛门CEO居然沾惹女色，这是为什么 人们愤怒，人们失望，然而我们没有办法接受这样一个事实 从南北朝到隋唐到宋明到今天，佛教从来都是权力的投影，世道的倒影，人心的缩影。 为何今天的佛教丧失了宗教性和神圣性，只剩下商业化 因为我们既渴望彼岸，又嫌修行的清苦，不惜把 经典佛教 变成 人间佛教。 我们为什么需要佛教 乱世需要佛教的彼岸让我们可以承受今生的愁苦悲痛 盛世的君主需要化身如来彰显权威 士大夫需要借佛教的轮回来弥补儒教缺失的生死观 画家需要借佛教的空灵清幽、清淡随性来冲淡金碧山水的俗气 商贾需要对佛教虔诚以换来坐拥金山的心安理得 蚁民需要佛教来庇佑自己的无助 大家都需要共同的信仰祛除孤单。 而佛教，在势单力薄的时候，可以披着道家的外衣传教 在南北朝，可以奉皇帝为 当今如来 在宋代，可以向儒家的秩序妥协，和尚娶妻生子、忠君爱国 在明代，和尚为权力祈祷，寺庙是文人精英的文化交流中心。 儒家的世界观则认为夷狄的宗教文化，怎敢与泱泱中土的世界观分庭抗礼 朱熹批判佛教的出世之心，置 君臣父子 的伦理于不顾，对公共领域毫不关心。 教兴寄在帝王 - 佛教离不开权力 寺庙香火、僧...

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张爱玲讲解25幅名画：蒙娜丽莎的微笑使人略感不安 - 艺术 - 中国文学网 - Powered by Discuz!

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在 谈画 中，张爱玲谈及画作35幅，除了 蒙娜丽莎的微笑 ，其余皆为塞尚作品。 1 蒙娜丽莎的微笑 Mona Lisa. 我从前的学校教室里挂着一张 蒙纳 丽萨 ，意大利文艺复兴时代的名画。 也许她想起她的小孩今天早晨说的那句聪明的话 真是什么都懂得呢 到八月里才满四岁 就这样笑了起来，但又矜持着，因为画师在替她画像，贵妇人的笑是不作兴露牙齿的。 然而有个十九世纪的英国文人 是不是Walter de La Mare，记不清了 写了一篇文章关于 蒙纳 丽萨 ，却说到鬼灵的智慧，深海底神秘的鱼藻。 看到画，想做诗，我并不反对 好的艺术原该唤起观众各个人的创造性，给人的不应当是纯粹被动的欣赏 可是我憎恶那篇 蒙纳 丽萨 的说明，因为是有限制的说明，先读了说明再去看图画，就不由地要到女人眼睛里去找深海底的鱼影子。 2Portrait of Emile Zola，1864. 4Portrait of Uncle Dominique as a Monk，1866. 5Marion and Valabregue Posing for a Picture，1866. 22Young Man and Skull，1898.

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华君武：不正派的人 就不要做漫画家 - 艺术 - 中国文学网 - Powered by Discuz!

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我画漫画可以分为 上海阶段 、 延安阶段 、 东北阶段 ， 1949年到北京至今，也可以算是 北京阶段。 之后， 浙江日报 刊登了我的另一幅作品 江南可采莲，莲叶何田田。 我那个时候，对于 一二 九运动 ，其实也没有什么根本的认识。 我当时也跟国民党斗争，但不是站在共产党的立场跟国民党斗争，我就是讨厌国民党，所以就画 一二 九运动 ,把国民党也讽刺了，把学生的斗志也画了。 当时上海有一家英文报纸叫 字林西报 ，英文叫 NORTH CHINA DAILY NEWS ，这个报纸经常刊登一位白俄漫画家萨巴乔 Sapajou 的国际时事漫画。 1949年，中华人民共和国成立，我调到了 人民日报 ，主持筹办了 讽刺与幽默 专栏。 文革 结束后，特别喜欢画 西游记 中的人物猪八戒。 文革 结束后，特别喜欢画 西游记 中的人物猪八戒。 GMT 8, 2016-11-4 13:06 , Processed in 0.075540 second(s), 11 queries , Redis On.