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Rtshowin2} { rt.showin2= 1}. Failed to load data. Topic Verse: { =ms.topickey}. RCUVs 1 失意时 倦怠时 疑惑时 忧虑时 无助时 缺乏时 犯罪时 上帝的爱 疑惑时 [诗139:1-3]耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。 天离地何等的高,他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大 [罗8:31]既是这样,我们对这些事还要怎么说呢 神若帮助我们,谁能抵挡我们呢 [罗8:35,37-39]谁能使我们与基督的爱隔绝呢 难道是患难吗 是困苦吗 是迫害吗 是饥饿吗 是赤身露体吗 是危险吗 是刀剑吗 然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。

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1

中文聖經的重要歷程 - HKBS

http://www.hkbs.org.hk/tw/content/12-revised-chinese-union-version1

I Love The Bible. 早於英國聖經公會在1804年成立之初,已非常關注中文聖經的翻譯工作,後來更與倫敦傳道會 London Missionary Society 合作,進行中文聖經的翻譯。 1807年,馬禮遜牧師 Robert Morrison 受任於倫敦傳道會,被委派到中國工作,隨後展開中文聖經的翻譯。 1842年爆發鴉片戰爭後,中國宣教之門大開,英美差會的傳教士於1843年在香港討論如何重譯 聖經 ,把 聖經 的名詞和譯本統一。 但是由於神學問題 如使用 浸 、 洗 ,或 神 、 上帝 ,各宗派最後分裂為不同派系,加上中國各省有不同的方言,以致1850至1910年間,不同譯本紛紛湧現,其中一個比較著名的是1854年出版的 委辦譯本。 1890年在上海舉行的傳教士大會中,各宗派機構決定以 和衷合作 的精神,共同翻譯和出版一個聯合譯本,稱為 和合本 Union Version。 2010年香港聖經公會出版 和合本修訂版 ,用了近30年完成 和合本 的修訂工作。

2

聖經出版‧切合各人所需 - HKBS

http://www.hkbs.org.hk/tw/content/21-our-jobs2

I Love The Bible. 回顧數十年前的中文聖經,黑色封面,紅色邊,中間有一條絲帶,這可以說是聖經深入民心的形象 今日進入智能世代,我們相應有智能聖經的出現,為配合年輕人的喜好,我們設計的聖經封面不再是黑色,有不同的大小,款式,加上裝飾 目的是吸引年輕人閱讀,或彼此送贈,聖經不是OUT,是IN to your life。

3

修訂原則及過程 - HKBS

http://www.hkbs.org.hk/tw/content/14-revised-chinese-union-version3

I Love The Bible. 在這近百年間,中文出現很多變化, 和合本 許多用詞今天已成為僻字或含有歧義,加上近幾十年聖經古抄本的發現 如 死海古卷 和研究 如 七十士譯本 ,對經文的翻譯都提供了新的亮光,所以需要對 和合本 作出修訂。 為求忠於 和合本 這個優美典雅、家傳戶曉的聖經譯本,並幫助新一代信徒及未信者更加明白上帝的話語, 和合本修訂版 遵照各地華人教會領袖共同協定的原則作出修訂. 1) 忠於原文 - 幫助讀者貼近原文的精意,並在聖靈感動下,今天也能明白上帝的真理。 和合本修訂版 新約的修訂以 希臘文新約聖經 Greek New Testament, 1993年第四修訂版 文本為基礎 由聯合聖經公會委託德國聖經公會出版 舊約以馬所拉經文 Masoretic Text 的希伯來文文本為基礎,也就是聯合聖經公會委託德國聖經公會出版的 斯圖加特希伯來文聖經 Biblia Hebraica Stuttgartensia , 1997年第五版。 例: 餵飽五千人的故事結尾提及的 hoiandres,特別指男人,而不是泛指 人 或 群眾. He took up his mat and walked.

4

聖經分發‧給予需要群體 - HKBS

http://www.hkbs.org.hk/tw/content/22-our-jobs3

I Love The Bible. 每年透過機構 / 教會 / 學校派發聖經月曆,數量超過一萬本,當中的受眾超過六成沒有宗教信仰,一半是基層家庭,讓他們藉著聖經的真理,更新心靈,重新得力。 聖經 / 福音書單行本 關心我們的社區. 香港社會問題仿似沒完沒了,貧窮問題 生活壓力 年輕人的問題 抑鬱 都市情緒病 健康問題 如何幫助他們解開心鎖,可由您做起。

5

並排版聖經-新約 - HKBS

http://www.hkbs.org.hk/tw/oth/138-PNTSS943.html

I Love The Bible. 聖經 RCU / ESV53PL. 20013;文聖經. 21644;合本修訂版. 22823;字版. 27161;準版. 36629;便版. 34966;珍版. 26032;標點和合本. 27161;準版. 36629;便版. 21644;合本. 22823;字版. 27161;準版. 36629;便版. 34966;珍版. 29694;代中文譯本. 27161;準版. 36629;便版. 20854;他中文譯本. 31777;體中文. 20013;英對照聖經. 21644;合本修訂版. 26032;標點和合本. 29694;代中文譯本. 31777;體中文. 20854;他語言聖經. 20854;他聖經. 20818;童聖經. 20818;童聖經故事. 26234;慧的話. 21205;物說故事. 21697;格階梯. 32854;誕故事. 31777;體中文. 30740;經工具書. 27963;學聖經. 20276;你高飛. 31777;體中文. 31680;期物料. 31243;序表. 24433;音產品. 978 962 293 8595.

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基督徒查經網誌: 路加福音簡介(2)

http://biblearticle.blogspot.com/2014/12/2.html

Christian Faith, the Precious Words of God. 作者的性情和福音的特色可以從路加經常所用的字反映。這些字可從多處的經文中找到,例如「不要怕」(一13;一30;二10;五10;八50;十二7;十二32);責備(四35;四39;四41;八24;九42;九55;十七3);「哭」(六21;七13;七32;七38;八52;十九41;廿二62;廿三28);「大」(二10;十八25;五29;七16;八37;十四16;十六26;廿一11;廿四52)&#653...他還告訴我們別的事情。路加福音中記載了許多的婦女。這位精明的生命觀察者寫及婦女超過二十次之多——馬利亞是在婦女中蒙福的(一28);有一位在祂腳前的女人,她是個罪人(七37);有一個女人觸祂衣裳繸子(八43、44);有一個名叫馬大的女子接待祂到她家中(十38);有些女人從加利利跟從祂(廿三49)。這幾個例子確定了婦女們在這福音中的重要地位。 另一條穿過福音的重要線路是主耶穌的禱告,共有七次,是路加獨特的地方。 訂閱: 張貼留言 (Atom). 每日靈修‧每日讀聖經 - Official Blog. 第三章 沒有走過的路程 ...

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基督徒查經網誌: 十二月 2014

http://biblearticle.blogspot.com/2014_12_01_archive.html

Christian Faith, the Precious Words of God. 作者的性情和福音的特色可以從路加經常所用的字反映。這些字可從多處的經文中找到,例如「不要怕」(一13;一30;二10;五10;八50;十二7;十二32);責備(四35;四39;四41;八24;九42;九55;十七3);「哭」(六21;七13;七32;七38;八52;十九41;廿二62;廿三28);「大」(二10;十八25;五29;七16;八37;十四16;十六26;廿一11;廿四52)&#653...他還告訴我們別的事情。路加福音中記載了許多的婦女。這位精明的生命觀察者寫及婦女超過二十次之多——馬利亞是在婦女中蒙福的(一28);有一位在祂腳前的女人,她是個罪人(七37);有一個女人觸祂衣裳繸子(八43、44);有一個名叫馬大的女子接待祂到她家中(十38);有些女人從加利利跟從祂(廿三49)。這幾個例子確定了婦女們在這福音中的重要地位。 另一條穿過福音的重要線路是主耶穌的禱告,共有七次,是路加獨特的地方。 我們不能完全掌握路加最初認識保羅的時間,但他被介紹與使徒相識明顯是在特羅亞(徒十六8)或稍前的時間&...

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基督徒查經網誌: 約書亞記第七章 (取了當滅的財物)

http://biblearticle.blogspot.com/2012/03/7-1-2-1-3-24-11-13-20-21-6-2-27-16-32.html

Christian Faith, the Precious Words of God. 若以色列全會眾都遵行神的話,約書亞記第七章所記載的就不須要發生。這是一章使人省察、畏懼的經文。提醒我們 「不要自欺,神是輕慢不得的。」. 從第一至六章,我們一直聽見和看見耶和華怎樣吩咐約書亞,約書亞怎樣吩咐以色列全會眾,以色列全會眾怎樣服從。在各個經歷中,耶和華神彰顯祂的能力,以色列人得著神的福氣,約書亞的名聲也傳揚遍地。耶利哥城一役是清清楚楚、確確實實的明證。迦南地的諸王因以色列人的緣故心都消化,不再有膽氣。在這種情景下,以色列人在迦南人眼中可說戰無不勝,無人匹敵,令人聞風喪膽。是,第七章. 節說:「以色列人在當滅的物上犯了罪。因為猶大支派中,謝拉的曾孫,撒底的孫子,迦米的兒子亞干取了當滅的物。耶和華的怒氣尌向以色列人發作。」. 若不是神的話預先揭示底蘊,我們就不會知道事情的原委。在數以萬計的以色列人中,怎會有人察覺亞干取了當滅的物,連累以色列全會眾,使耶和華的怒氣向以色列人發作? 12300;以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;又偷竊,又行...於是,約書亞清早起來,...出亞干。...

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基督徒查經網誌: 四月 2014

http://biblearticle.blogspot.com/2014_04_01_archive.html

Christian Faith, the Precious Words of God. 福音的仇敵對保羅尾隨不捨,定意破壞任何他為 神所作的工。這些敵人主要是猶太教人仕,要給恩典的福音加添律法。加拉太正是他們集中火力的對象。 12300;讀加拉書不能不感受到書信的嚴詞厲色」。明顯地,保羅所處理的,是福音的基要和重要的事情。書信道出衛道之人的熱情,也說明祝福他人的基要道理。書信的引言與別的書信迥異,篇章既少,又近乎唐突。保羅必須一開始就給收信的當頭棒喝。書信沒有半句稱讚,只是責備,可從「希奇」他們這麼快便變質可見。 書信的教訓主要環繞三件事:生命、愛心和律法。福音給他們帶來生命,是律法不能為的. 12290;然而假教師卻聲稱非守律法不可。這與信心造成一個水火不容的敵對,因為遵守律法不是彰顯愛心。而是產生情慾的工作,其中一項是仇恨. 這股摧毀福音的動力,來自那些相信這信息和教導這信息的人。他們強調摩西是神所賜的,而福音後來才到,因此福音必定與律法等同地被接受。對於未受教導的人來說,這是個具說服性的理據,卻不知這. 訂閱: 文章 (Atom). 每日靈修‧每日讀聖經 - Official Blog.

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基督徒查經網誌: 九月 2012

http://biblearticle.blogspot.com/2012_09_01_archive.html

Christian Faith, the Precious Words of God. 當討論現今的形勢,我們很多時候會聽見懷疑的聲音,質疑地方召會的見證仍否在地上存在。七召會的教訓告訴我們,答案是肯定的。如果我們要尋找一所完美的召會,必定令我們失望。因為甚至這七召會中最好的仍有失敗。它們沒有一個是完全的!儘管如此,見證的燈台仍不熄滅。 以弗所曾試驗那自稱為使徒但不是使徒,並除去假冒,不能容緩。他們不單保守真理,更勤勞作工,沒有灰心。看來他們幾乎是個完全的召會,但卻有瑕疵,他們把起初的愛心離棄了。熱心的為主作工郤沒有愛主的心來支持。他們的行為果斷,愛心卻消減。儘管如此,主仍稱許他們恨惡尼哥拉一黨人的態度,就是拒絕那些引進教牧制度錯謬的人。 撒狄的情形軟弱,持守的真理「將要衰微」,聖徒漠不關心,撒狄的見證也漸漸沉沒。如斯情景下,主發出警告的呼召:「你要儆醒,堅固那剩下將要衰微的」,將那沉沉死氣扔掉。多少召會今天就是這樣&#65...老底嘉召會的人,很少會認同這樣的描述。他們物質豐富,自覺一無所缺。因為這原因,他們就不倚靠 ...經文描述主耶穌在七個燈台當中行走,祂一邊行走,一邊...這七個召會都各有難處&...

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基督徒查經網誌: 五月 2012

http://biblearticle.blogspot.com/2012_05_01_archive.html

Christian Faith, the Precious Words of God. 又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你。」. 當雁兒拍翼搧翅,牠便為尾隨的雁兒製造一種「前衝力」。以人字形的行列飛行,雁群的飛行速度比雁兒單獨飛行增加百份之七十一。 當人抱著共同的方向感和互助感,他們可以更快更輕易到達目的地,因為他們彼此信賴,一起同行。 神在光明中,就彼此相交,祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」. 12300;知道你們同有一個心志站立得穩,為所信的福音齊心努力。」. 當一隻雁兒稍離隊伍,牠會突然感到單獨飛行的微量和阻力。牠會趕快歸回大隊,借助前面雁兒發出的前衝力飛行。 如果我們像雁兒般聰明,便會跟從隊伍與同路的雁群一起飛行。我們願意接受他們的幫助,也願意幫助別人。 12300;各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」. 12300;我們也當為弟兄捨命。」. 當帶頭的雁兒感到疲累,牠會轉入隊中,別的雁兒隨即移前取代帶頭位置。 12300; 你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。」. 12300;…就當從心裏彼此切實相愛。」. 你也許以為經過一天的辛勞又如此疲累,主必然會在次日的早晨...

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基督徒查經網誌: 四月 2012

http://biblearticle.blogspot.com/2012_04_01_archive.html

Christian Faith, the Precious Words of God. 在每一憂慮、掛念和生命的需要中存感謝來祈禱,這是神指定我們從一切的掛慮中得釋放的方法,更使我們得出人意外的平安。 保羅說;「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝,將你們所要的告訴 神。 神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」. 對許多人來看,最初,這像是一幅美麗的生命的圖畫,但卻是非常人所能達到的,但事實並不如此。這節聖經告訴我們這樣的生命是每一個 神的兒女都能得到的。 12300;應當一無掛慮」或英文修定本所譯:「不為任何事擔心. Be careful for nothing). 12301;。經文的其他部份告訢我們如何作成,是很簡單的:「只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝,將你們所要的告訴 神。」. 我們也認識有這樣的人。他們如何能做到?單靠祈禱,就是如此。恒常禱告的人也都是認識 神深廣平安的人,他們認識 神的平安是無所測度的,也是出人意外的。 按經文所示,我們祇有一個途徑來預備主的再來,就是常常祈求。 約翰韋士,是約翰諾士的女婿,他是世上最忠心於祈禱的人之一&...召去傳福音&#6529...

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基督徒查經網誌: 加拉太書簡介(2)

http://biblearticle.blogspot.com/2014/07/2.html

Christian Faith, the Precious Words of God. 在這書信的首段,我們看見使徒所處理的,是猶太人和歸化猶太籍的人信主之後所享受的自由。保羅提醒他們關於福音的目標,然後叫他們醒覺偏離了福音的情況,再把他們的注意力轉移到純正的福音上。保羅提到假福音的三個特徵。別的福音是個假冒,是嚴重的和罪惡的. 65292;對提出這說法的人,保羅寫道:「他應當被咒詛。」. 所以,福音不單使人逃離他們沒有能力遵守的律法要求,還抬舉信徒得到尊貴的地位,是他們未曾知道的。第三章一至十八節談到律法地位的考核,然後第三章十九節至第四章八節談到律法的目標和解釋,在這裏我們可以看見一個很大的分別。服從律法是不成熟的表現。首先,他是在「訓蒙的師傅」之下. 12290;保羅義正詞嚴地強調他們已失去了在恩典福音中所享受的自由、福氣和交通。作者章末最後的一擊,是從以撒和以實瑪利的身上帶出教訓。 這兩章的教訓相當實際,給那些在福音中認識 神恩典的人,曉得怎樣行事為人。這自由萬不可成為「放縱情慾的機會」. Thanks for your sharing.GOOD! 訂閱: 張貼留言 (Atom). 第十四章 迦...

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