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La Perinola

Como en un juego la vida da y quita. Pero la perinola es accionada por fuerzas absolutamente humanas. Pensar la realidad cotidiana es el objeto de estos apresurados apuntes críticos. Domingo, 3 de diciembre de 2017. Caos y camaradería amorosa. Caos y camaradería amorosa. Entrada de Soniabel @ 10:49. Martes, 6 de diciembre de 2016. Volver a mirar. Antropología de la felicidad. Democracia poética: la libertad de nombrar inesencialmente. Entrada de Soniabel @ 6:31. Domingo, 26 de junio de 2016. Ten a un ros...

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Como en un juego la vida da y quita. Pero la perinola es accionada por fuerzas absolutamente humanas. Pensar la realidad cotidiana es el objeto de estos apresurados apuntes críticos. Domingo, 3 de diciembre de 2017. Caos y camaradería amorosa. Caos y camaradería amorosa. Entrada de Soniabel @ 10:49. Martes, 6 de diciembre de 2016. Volver a mirar. Antropología de la felicidad. Democracia poética: la libertad de nombrar inesencialmente. Entrada de Soniabel @ 6:31. Domingo, 26 de junio de 2016. Ten a un ros...
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Como en un juego la vida da y quita. Pero la perinola es accionada por fuerzas absolutamente humanas. Pensar la realidad cotidiana es el objeto de estos apresurados apuntes críticos. Domingo, 3 de diciembre de 2017. Caos y camaradería amorosa. Caos y camaradería amorosa. Entrada de Soniabel @ 10:49. Martes, 6 de diciembre de 2016. Volver a mirar. Antropología de la felicidad. Democracia poética: la libertad de nombrar inesencialmente. Entrada de Soniabel @ 6:31. Domingo, 26 de junio de 2016. Ten a un ros...

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La Perinola: noviembre 2008

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Como en un juego la vida da y quita. Pero la perinola es accionada por fuerzas absolutamente humanas. Pensar la realidad cotidiana es el objeto de estos apresurados apuntes críticos. Sábado, 29 de noviembre de 2008. Antropología y corporeidad. Cirugías del alma, cirugías de piel. Etiquetas: belleza del alma. Entrada de Soniabel @ 15:25. Viernes, 21 de noviembre de 2008. Filosofía de la corporeidad. El animal que calza. (1). El pie y la sandalia. Etiquetas: antropología del pie. Filosofía de la corporeidad.

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La Perinola: La impostura de la autocompasión. Una mirada por los jardines anárquicos.

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Como en un juego la vida da y quita. Pero la perinola es accionada por fuerzas absolutamente humanas. Pensar la realidad cotidiana es el objeto de estos apresurados apuntes críticos. Miércoles, 29 de octubre de 2014. La impostura de la autocompasión. Una mirada por los jardines anárquicos. Entrada de Soniabel @ 15:46. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a Enviar comentarios [ Atom. Río Cuarto, Córdoba, Argentina. Ver todo mi perfil. Multitudes queer, desinstitucionalización y epist.

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Como en un juego la vida da y quita. Pero la perinola es accionada por fuerzas absolutamente humanas. Pensar la realidad cotidiana es el objeto de estos apresurados apuntes críticos. Martes, 6 de enero de 2015. Que la belleza es una construcción caprichosa no podemos negarlo, pero tampoco negar que la adecuación o acercamiento a la norma hegemónica de la belleza constituye una poderosa fuerza de satisfacción o frustración emocional-existencial. Entrada de Soniabel @ 14:02. Ver todo mi perfil. NI SACRIFIC...

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http://laperinoladesoniabel.blogspot.com/2014/03/mis-palabras-en-la-presentacion-del.html

Como en un juego la vida da y quita. Pero la perinola es accionada por fuerzas absolutamente humanas. Pensar la realidad cotidiana es el objeto de estos apresurados apuntes críticos. Lunes, 3 de marzo de 2014. Mis palabras en la presentación del libro:. Este es el texto que preparé para leer en la presentación de mi libro EL ANIMAL QUE CALZA. EROTISMO DEL PIE Y DEL ZAPATO, a la manera de un caprichoso resumen de algunas consecuencias relevantes del libro. Desde el exterior pueden pedir el libro por este ...

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http://laperinoladesoniabel.blogspot.com/2015/03/el-cuerpo-de-la-historia_26.html

Como en un juego la vida da y quita. Pero la perinola es accionada por fuerzas absolutamente humanas. Pensar la realidad cotidiana es el objeto de estos apresurados apuntes críticos. Jueves, 26 de marzo de 2015. El cuerpo de la historia. Los seres ocultos. Entrada de Soniabel @ 14:13. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a Enviar comentarios [ Atom. Río Cuarto, Córdoba, Argentina. Ver todo mi perfil. POST-ERÓTICA. Una ampliación desregulada de los er. DESEO Y REVOLUCIÓN.

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Latinoamérica y postmodernidad: agosto 2006

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Cómo conciliar lo latinoamericano con lo postmoderno? O dicho de otro modo cómo es posible estar comprometido con lo que uno es sin dejar de soñar utopías ni renunciar a la riqueza común generada a lo largo de la historia humana? Estas son las cuestiones que me propongo discutirpara encontrar otras voces que me ayuden a construir un relato colectivo acerca de lo que es latinoamerica y la postmodernidad. Domingo, agosto 27, 2006. Una reinterpretación de Ariel y Calibán. Links to this post.

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Latinoamérica y postmodernidad: diciembre 2006

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Cómo conciliar lo latinoamericano con lo postmoderno? O dicho de otro modo cómo es posible estar comprometido con lo que uno es sin dejar de soñar utopías ni renunciar a la riqueza común generada a lo largo de la historia humana? Estas son las cuestiones que me propongo discutirpara encontrar otras voces que me ayuden a construir un relato colectivo acerca de lo que es latinoamerica y la postmodernidad. Viernes, diciembre 15, 2006. Desde nuestro posicionamiento latinoamericanista, el medioambientalismo e...

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Latinoamérica y postmodernidad: febrero 2007

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Cómo conciliar lo latinoamericano con lo postmoderno? O dicho de otro modo cómo es posible estar comprometido con lo que uno es sin dejar de soñar utopías ni renunciar a la riqueza común generada a lo largo de la historia humana? Estas son las cuestiones que me propongo discutirpara encontrar otras voces que me ayuden a construir un relato colectivo acerca de lo que es latinoamerica y la postmodernidad. Martes, febrero 27, 2007. Posted by Abelardo Barra Ruatta at 15:19. Links to this post.

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Latinoamérica y postmodernidad: enero 2007

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Cómo conciliar lo latinoamericano con lo postmoderno? O dicho de otro modo cómo es posible estar comprometido con lo que uno es sin dejar de soñar utopías ni renunciar a la riqueza común generada a lo largo de la historia humana? Estas son las cuestiones que me propongo discutirpara encontrar otras voces que me ayuden a construir un relato colectivo acerca de lo que es latinoamerica y la postmodernidad. Jueves, enero 04, 2007. Los vértigos de la historia. Posted by Abelardo Barra Ruatta at 12:15. Profeso...

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Latinoamérica y postmodernidad: junio 2005

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Cómo conciliar lo latinoamericano con lo postmoderno? O dicho de otro modo cómo es posible estar comprometido con lo que uno es sin dejar de soñar utopías ni renunciar a la riqueza común generada a lo largo de la historia humana? Estas son las cuestiones que me propongo discutirpara encontrar otras voces que me ayuden a construir un relato colectivo acerca de lo que es latinoamerica y la postmodernidad. Sábado, junio 04, 2005. Latinoamerica y la postmodernidad. Posted by Abelardo Barra Ruatta at 20:15.

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Latinoamérica y postmodernidad: diciembre 2005

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Latinoamérica y postmodernidad: febrero 2006

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Cómo conciliar lo latinoamericano con lo postmoderno? O dicho de otro modo cómo es posible estar comprometido con lo que uno es sin dejar de soñar utopías ni renunciar a la riqueza común generada a lo largo de la historia humana? Estas son las cuestiones que me propongo discutirpara encontrar otras voces que me ayuden a construir un relato colectivo acerca de lo que es latinoamerica y la postmodernidad. Martes, febrero 28, 2006. LATINOAMÉRICA Y LA INDIGENIDAD. Posted by Abelardo Barra Ruatta at 21:41.

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Latinoamérica y postmodernidad: abril 2006

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Cómo conciliar lo latinoamericano con lo postmoderno? O dicho de otro modo cómo es posible estar comprometido con lo que uno es sin dejar de soñar utopías ni renunciar a la riqueza común generada a lo largo de la historia humana? Estas son las cuestiones que me propongo discutirpara encontrar otras voces que me ayuden a construir un relato colectivo acerca de lo que es latinoamerica y la postmodernidad. Lunes, abril 17, 2006. Filosofía se dice de muchas maneras? Posted by Abelardo Barra Ruatta at 22:35.

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Latinoamérica y postmodernidad: octubre 2007

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Cómo conciliar lo latinoamericano con lo postmoderno? O dicho de otro modo cómo es posible estar comprometido con lo que uno es sin dejar de soñar utopías ni renunciar a la riqueza común generada a lo largo de la historia humana? Estas son las cuestiones que me propongo discutirpara encontrar otras voces que me ayuden a construir un relato colectivo acerca de lo que es latinoamerica y la postmodernidad. Viernes, octubre 05, 2007. Las infinitas muertes del Che Guevara. Links to this post. Profesor de Filo...

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La vida es como una perinola. A veces podés tomar uno, a veces podés tomar todo. A veces tenés que dar uno, e incluso a veces podés perderlo todo. Nunca sabés lo que te va a tocar. Viernes, 25 de noviembre de 2016. Made in Dagenham - success or failure? Enviar por correo electrónico. Martes, 16 de febrero de 2016. Carta encíclica Mater et Magistra. Mater et Magistra ("madre y maestra") es una carta encíclica de la Iglesia Católica escrita por Juan XXIII en 1961. Los temas de los que habla son:. Explica q...

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