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La Subversión Ética de la Realidad: febrero 2014
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Lunes, 3 de febrero de 2014. Cornelio: Las sombras del Absolutismo en la Nicaragua del siglo XXI. Nota de edición: originalmente publicado en Agosto del 2009 en el END. Consecuentemente las libertades económicas, incluyendo la libertad de constituirse en asociaciones y sociedades, constituyeron el primer pilar de la Revolución Francesa. El inicio del siglo XIX significa una batalla ciudadana ganada a medias, pues partiendo del Código Civil Napoleónico. Como concebido por Lenín en 1917 era simplemente rea...
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La Subversión Ética de la Realidad: enero 2015
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Sábado, 31 de enero de 2015. 191;Marx o Lenin? Nicaragua 1979 –1990). Marx siempre sostenía que las formas de la vida social, incluyendo las formas de gobierno, se basan en la vida real de la gente –eso es cómo vive y qué hace para vivir-. A la vez rechazó categóricamente que concibiendo una sociedad ideal se pudiese, intentando a implementarla, revolucionar desde arriba la vida real. Lo llamaba “socialismo utópico”. De cierta forma de nuevo una "Revolución" en el sentido de Marx. 4) Me consta que a los ...
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La Subversión Ética de la Realidad: El dilema: el derrumbe de lo viejo sin perspectivas para algo nuevo
http://la-subversion-etica.blogspot.com/2015/08/el-dilema-el-derrumbe-de-lo-viejo-sin.html
Sábado, 1 de agosto de 2015. El dilema: el derrumbe de lo viejo sin perspectivas para algo nuevo. En vista de cambios fundamentales ineludibles –agotamiento de tierras y cambio climático, disolución de la economía familiar tradicional y transición demográfica- Nicaragua requeriría a corto plazo –menos que 15 años- de cambios estructurales profundos en la economía privada y en la esfera pública solo para mantener. Los niveles actuales de vida y su confiabilidad, de mejorarlos ni hablar. El derrumbe de lo ...
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La Subversión Ética de la Realidad: enero 2014
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Jueves, 16 de enero de 2014. FuturoINSS: el ineludible ajuste en la edad regular de retiro y las semanas requeridas para una pensión regular completa. Ya en la primera entrega hemos intentado a explicar por qué el. INSS no puede ni debe funcionar como una Caja de Ahorros. A largo plazo, desarrollando la ecuación básica de liquidez que rige su funcionamiento como institución. En esta entrega regresamos a estos inicios, solo esta vez desde de la perspectiva de los casos individuales. Alto grado de autonomía.
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La Subversión Ética de la Realidad: La disyuntiva en oponerse a Ortega-Murillo
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Miércoles, 25 de marzo de 2015. La disyuntiva en oponerse a Ortega-Murillo. A menudo quienes llegaran al poder gracias a una revolución, extienden su “vida útil” cuando su ejercicio carece de otras legitimaciones. Fundir Poder Político, Militar y Público en un solo “Poder sandinista” sin embargo NO era producto de una confusión errónea sino de una decisión estratégica. Consecuentemente la "institucionalización" de la Revolución, iniciada con las elecciones del 1984 y culminada con la promulgación de la c...
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La Subversión Ética de la Realidad: junio 2014
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Lunes, 9 de junio de 2014. 191;Porqué no hay ni habrá un sistema para transparentar los agro-mercados de Nicaragua? 1 La intransparencia de mercados, en particular él de insumos y productos del agro, no es un problema técnico sino un problema político en el amplio sentido de la palabra. 2 No es un problema técnico, pues sobran ejemplos, en particular de países africanos, que hay soluciones técnicas hasta en peores condiciones económicas y tecnológicas que las de Nicaragua. 6 Este compromiso no hubo en lo...
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La Subversión Ética de la Realidad: agosto 2015
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Sábado, 1 de agosto de 2015. El dilema: el derrumbe de lo viejo sin perspectivas para algo nuevo. En vista de cambios fundamentales ineludibles –agotamiento de tierras y cambio climático, disolución de la economía familiar tradicional y transición demográfica- Nicaragua requeriría a corto plazo –menos que 15 años- de cambios estructurales profundos en la economía privada y en la esfera pública solo para mantener. Los niveles actuales de vida y su confiabilidad, de mejorarlos ni hablar. El derrumbe de lo ...
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La Subversión Ética de la Realidad: ¿Marx o Lenin? (Nicaragua 1979 –1990)
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Sábado, 31 de enero de 2015. 191;Marx o Lenin? Nicaragua 1979 –1990). Marx siempre sostenía que las formas de la vida social, incluyendo las formas de gobierno, se basan en la vida real de la gente –eso es cómo vive y qué hace para vivir-. A la vez rechazó categóricamente que concibiendo una sociedad ideal se pudiese, intentando a implementarla, revolucionar desde arriba la vida real. Lo llamaba “socialismo utópico”. De cierta forma de nuevo una "Revolución" en el sentido de Marx. Mi lista de blogs.
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La Subversión Ética de la Realidad: Sobre la construcción de una Cultura de duelo y memoria
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Viernes, 3 de abril de 2015. Sobre la construcción de una Cultura de duelo y memoria. La construcción de una “Cultura de duelo y memoria” para Nicaragua partiría del reconocimiento que la Guerra de los 80 fue después de la conquista la mayor catástrofe humana en la historia de Nicaragua como país. Posted by Cornelio.Hopmann at Gmail.com. Enviar por correo electrónico. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Mi lista de blogs. Einstein Heisenberg = Petri.
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La Subversión Ética de la Realidad: Alemán y Ortega o las élites de Nicaragua
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Martes, 16 de junio de 2015. Alemán y Ortega o las élites de Nicaragua. En realidad, lo que falló no fue el diseño de las leyes sino la política, los partidos y sus líderes, mientras la economía se quedó a la zaga con una lenta recuperación sin lograr un impacto significativo en la pobreza masiva y el desempleo." Carlos Fernando Chamorro. 191;En 1996 ganó el populismo? OTRA propuesta convincente cómo aumentar el respeto, la participación y por ende el patrimonio para los "demás" NO estaba sobre la mesa.
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