taqribulmaani0809.blogspot.com
(KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT
http://taqribulmaani0809.blogspot.com/2008/10/1abu-amru-mengugurkan-hamzah-yang.html
KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT. Monday, October 20, 2008. باب الهمزتين من كلمتين. 1;ABU AMRU mengugurkan hamzah yang pertama dari 2 hamzah qata, yang berdekatan dengan kalimah kedua yang bersambung dengan syarat,kedua dua hamzah itu mestilah sama barisnya. Fathah;pada asalnya dibaca جاء امرنا,kemudian apabila digugurkan hamzah yang pertama,ia dibaca.جا امرنا. Kasroh;pada asalnya dibaca ء انهؤلا ,kemudian apabila dibuang hmazah yang pertama,ia dibacaلا ان هؤ. وقالون والبزي في الفنح وافقا.
taqribulmaani0809.blogspot.com
(KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT
http://taqribulmaani0809.blogspot.com/2008/10/bab-ya-ya-yang-ditambahya-zawaid-ya.html
KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT. Monday, October 20, 2008. Bab ya- ya yang ditambah(YA ZAWAID). Ya yang ditambah ialah ya-ya yang berda di hujung yang ditambah dalam resam usmani. Perbezaan ya-ya zawaid(ya yang ditambah)dengan ya –ya idofah(ya yang disandarkan) ada 4 perbezaan. 1- ya zawaid terletak pada ISIM-ISIM pada FEEL-FEEL dan tidak terletak. Berbeza dengan ya idofah yang terletak pada ISIM,FEEL.DAN HURUF. 2- ya- ya zawaid dibuang daripada resam usmani. Diantara fathah dan sakin. Bab maz...
taqribulmaani0809.blogspot.com
(KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT
http://taqribulmaani0809.blogspot.com/2008/10/bab-waqaf-di-akhir-kalam-waqaf-dari.html
KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT. Monday, October 20, 2008. BAB WAQAF DI AKHIR KALAM. Dari segi bahasa –menahan. Dari segi istilah – memutuskan suara dari bacaan untuk bernafas seketika dengan niat meneruskan bacaan. Asal waqaf ialah mengsukunkan huruf yang dihentikan kepadanya. Maka tiada harakat selepas mengsukunkan huruf yang waqaf. Di sisi abu Amru dan kufiuna – pendapat yang hassan dalam mengelokkan waqaf mereka ialah dengan raum dan ishmam. Sebutan huruf yang akhir daripada kalimah dengan.
taqribulmaani0809.blogspot.com
(KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT: BAB BASMALAH
http://taqribulmaani0809.blogspot.com/2008/10/bab-basmalah-takrif-basmalah-makna.html
KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT. Wednesday, October 22, 2008. Makna basmalah dari segi bahasa : Keamanan. Makna basmalah dari istilah : Perhiasan bagi Al-Quran. Basmalah adalah ringkasan daripada kalimah (bismillahir rahmanir rahim) yang bermaksud dengan nama ALLAH yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Lafaz basmalah terdapat di dalam Musyhaf Al-Quran iaitu di dalam surah An-Naml pada ayat – 30, yang bermaksud :. 183; Tidak ditulis di awal surah At-Taubah. A) Ibnu A’mir. C) Abu A’mru. Ø Meny...
taqribulmaani0809.blogspot.com
(KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT: ummul quran
http://taqribulmaani0809.blogspot.com/2008/10/ummul-quran.html
KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT. Wednesday, October 22, 2008. وما لك يوم الدين راويه ناصر وعند سراط والسراط لقنبلا. بحيث أتى والصاد زايا أشمها لدى خلف واشمم لخلاد الا ولا. Kalimah ملك يوم الدين dibaca dengan dua wajah:-. 1 Kisaie dan ‘Asim membaca dengan itbat (kekal) huruf alif mad. 2 Nafi’ , Ibnu Kasir , Abu ‘Amru , Ibnu ‘Amir dan Hamzah dengan hazaf (buang) huruf alif mad. Kalimah اهد نا الصراط المستقيم dan صرط الذينdibaca dengan tiga wajah:-. 3 لديهُم : نحو- (وما كنت لديهم ). 3 Warash memb...
taqribulmaani0809.blogspot.com
(KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT
http://taqribulmaani0809.blogspot.com/2008/10/bab-izhar-dan-idgham-dikehendaki-idgham.html
KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT. Monday, October 20, 2008. BAB IZHAR DAN IDGHAM. Dikehendaki idgham disini ialah igham soghir. Idgham soghir ialah huruf yang awal sakin dan huruf yang kedua berharkat. Kalimah yang akan disebut akan menerangkan hukum izhar dan idgham. إ ذ ، قد ، تأ التأ نيث ، هل بل. Subscribe to: Post Comments (Atom). AHLAN WASAHLAN WAMARHABAN BIKUM. SALAM SEJAHTERA BUAT SUME VIEWER. Ahlan bina - far east. PENGERTIAN AL-QURAN 1) Pada bahasa (lughah) merupa. BAB MAZHAB QURRAR...
tahfiz-qiraat-insaniah.blogspot.com
KolEj UniVersiti InSaniah: September 2008
http://tahfiz-qiraat-insaniah.blogspot.com/2008_09_01_archive.html
Friday, September 12, 2008. LATAR BELAKANG 10 IMAM QIRAAT. 1 Imam Nafi’ Namanya Abu Ruaim Nafi’ bin Abdul Rahman bin Abi Nuaim Al Laithi. Berasal dari Asfahan. Merupakan imam Darul Hijrah. Wafat pada 169 hijrah. Rawinya yang terkenal iaitu Qalun dan Warsh. Qalun : Nama Beliau Isa Bin Mina ( 120-220)h, beliau juga merupakan alim dalam bidang nahu. [2]. 2] menurut setengah ulamak tarikh bahawa Qalun adalah anak tiri Nafi’. 5] beliau alim dalam Bahasa Arab, banyak meriwayatkan hadis dari Anas Bin Malik, Abd...
tahfiz-qiraat-insaniah.blogspot.com
KolEj UniVersiti InSaniah: BAB YA YANG DITAMBAH
http://tahfiz-qiraat-insaniah.blogspot.com/2008/10/bab-ya-yang-ditambah.html
Tuesday, October 21, 2008. BAB YA YANG DITAMBAH. 1- Ya yang berada dihujung ada empat cara :. I) pada nama : الداعى. Ii) ya dihazaf dari tulisan :. Iii) ya tambah tetap atau hazaf :. Iv) ya tambah asli : وعيد. 2- Kaedah pada tetapkan ya tambah atau hazafkan :. 1) IBNU KASIR tetapkan pada keadaan wasal dan wakaf. 2) HISYAM tetap pada keadaan wasal dan wakaf. 3) HAMZAH tetapkan keadaan wasal , dan hazaf keadaan wakaf. 4) ABU AMRU , NAFIK , KISAIE tetapkan wasal dan hazaf wasal. ANAS BIN HAJI MOKHTAR (KETUA).
taqribulmaani0809.blogspot.com
(KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT: ISTILAH-ISTILAH PENTING
http://taqribulmaani0809.blogspot.com/2008/10/istilah-istilah-penting-1.html
KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT. Friday, October 24, 2008. 1 Qiraat ( القراءت ) :. Iaitu bacaan yang disandarkan bacaan kepada salah seorang daripada imam-imam al-qurra’ yang mana bersambung ( sanad ) bacaan mereka kepada Nabi Muhammad S.A.W. 2 Imam ( امام ) :. Iaitu orang yang disandarkan bacaan kepadanya serta menjadi ikutan umat khususnya bagi mereka yang sezaman dengannya. 3 Riwayat (رواية ) :. Iaitu bacaan yang disandarkan kepada orang yang meriwayatkan bacaan daripada imam Qurra’. IX Ima...
taqribulmaani0809.blogspot.com
(KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT
http://taqribulmaani0809.blogspot.com/2008/10/bab-wakaf-pada-tulisan-yang-tertulis.html
KOLEJ UNIVERSITI INSANIAH)TAHFIZ WALQIRAAT. Monday, October 20, 2008. Bab wakaf pada tulisan yang tertulis dalam mushaf. Sesungguhnya kuffiuun iaitu ASIM,HAMZAH,KISAI,ABU AMRU DAN NAFIQ,mereka mengambil berat tulisan mushaf usmani ketika wakaf atas kalimat quran dalam 2 keadaan iaitu pilihan dan daruri. Disunatkan waqaf seperti demikian itu(ikhtiari dan daruri) pada tulisan mushaf bagi ibnu kasir dan ibnu amir dan qurra yang 7 berselisih daripada demikian itu(iktiari dan daruri). 2 – (نعمت). BAB WAQAF DI...
SOCIAL ENGAGEMENT