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時間邊境

不僅是華裔回教徒小說 ──在島上與在路上. 12290;零餘者,補遺,或如. 裡那被施以文化換血的人,因赦免死刑換得偷生被流放島上。那發現自身不存在於任何一處的焦慮,化為放眼一片大海,不能走出這島,也不能銜接過去的禁令。然而生命依然持續,無論如何都. 著。小說被海德格那關於人的生存洞見所貫穿。錦樹筆下這份苟存若幻影的傷感,又因其中生存條件喪失的深刻顫懼──那讓主體賴以維繫成其為主體的條件竟是如此脆弱──在日常生活裡,只因貪圖安穩,通常不忍凝視而選擇迴避,經由小說逼視才散發著迷人的光芒。 海德格以為人總是異鄉者,因為人的參考框架無法在自己裡頭。此異鄉乃是廣義而言,並不獨指地理空間上的流動。誠然海德格的論說因缺乏歷史向度而多為後來者所詬病。馬華文學現代主義早期的小說純粹以追求形式探索的小說藝術,開拓了極前衛而邊緣的實驗性書寫。錦樹早年重寫馬華文學,就彌補了這片沙漠之邦裡最大的欠缺. 閱讀的延續。閱讀而重寫。賦現代主義以歷史向度,抽象的或普遍意味的思索與此時此地的歷史孕生成血肉鮮活的敘事,跨越這片地域華人集體流動的生命史。 不可逾越的禁忌之限,那欲求兩族平等的願望幾同原罪。小說迂迴...65289;z...

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不僅是華裔回教徒小說 ──在島上與在路上. 12290;零餘者,補遺,或如. 裡那被施以文化換血的人,因赦免死刑換得偷生被流放島上。那發現自身不存在於任何一處的焦慮,化為放眼一片大海,不能走出這島,也不能銜接過去的禁令。然而生命依然持續,無論如何都. 著。小說被海德格那關於人的生存洞見所貫穿。錦樹筆下這份苟存若幻影的傷感,又因其中生存條件喪失的深刻顫懼──那讓主體賴以維繫成其為主體的條件竟是如此脆弱──在日常生活裡,只因貪圖安穩,通常不忍凝視而選擇迴避,經由小說逼視才散發著迷人的光芒。 海德格以為人總是異鄉者,因為人的參考框架無法在自己裡頭。此異鄉乃是廣義而言,並不獨指地理空間上的流動。誠然海德格的論說因缺乏歷史向度而多為後來者所詬病。馬華文學現代主義早期的小說純粹以追求形式探索的小說藝術,開拓了極前衛而邊緣的實驗性書寫。錦樹早年重寫馬華文學,就彌補了這片沙漠之邦裡最大的欠缺. 閱讀的延續。閱讀而重寫。賦現代主義以歷史向度,抽象的或普遍意味的思索與此時此地的歷史孕生成血肉鮮活的敘事,跨越這片地域華人集體流動的生命史。 不可逾越的禁忌之限,那欲求兩族平等的願望幾同原罪。小說迂迴...65289;&#122...
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1 時間邊境
2 讀錦樹的小說總是讓我想到
3 阿拉的旨意
4 在錦樹寫過的華裔回教徒小說裡,
5 我的朋友鴨都拉
6 面對一個全然陌生
7 強硬把過往截斷
8 蠻荒之境,
9 小說如此反諷自嘲,
10 songkok
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時間邊境,讀錦樹的小說總是讓我想到,阿拉的旨意,在錦樹寫過的華裔回教徒小說裡,,我的朋友鴨都拉,面對一個全然陌生,強硬把過往截斷,蠻荒之境,,小說如此反諷自嘲,,songkok,本質定義的國族結構中定為,讓我為這個島的平安祈福,因為旱季越來越長,雨天越來越少,他隱約感覺這世界已經有點不對勁 好像甚麼東西正在緩慢的移動,這些畫面都來自一個純真的觀看者,他仿佛還沒有滋長出自己的,立場與任何政治意識,都用看賊似的眼神盯著,他感到整個頭顱一陣天旋地轉的劇痛 好像那群埋伏的人突然割走了他的頭顱似的,金寶/檳城
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不僅是華裔回教徒小說 ──在島上與在路上. 12290;零餘者,補遺,或如. 裡那被施以文化換血的人,因赦免死刑換得偷生被流放島上。那發現自身不存在於任何一處的焦慮,化為放眼一片大海,不能走出這島,也不能銜接過去的禁令。然而生命依然持續,無論如何都. 著。小說被海德格那關於人的生存洞見所貫穿。錦樹筆下這份苟存若幻影的傷感,又因其中生存條件喪失的深刻顫懼──那讓主體賴以維繫成其為主體的條件竟是如此脆弱──在日常生活裡,只因貪圖安穩,通常不忍凝視而選擇迴避,經由小說逼視才散發著迷人的光芒。 海德格以為人總是異鄉者,因為人的參考框架無法在自己裡頭。此異鄉乃是廣義而言,並不獨指地理空間上的流動。誠然海德格的論說因缺乏歷史向度而多為後來者所詬病。馬華文學現代主義早期的小說純粹以追求形式探索的小說藝術,開拓了極前衛而邊緣的實驗性書寫。錦樹早年重寫馬華文學,就彌補了這片沙漠之邦裡最大的欠缺. 閱讀的延續。閱讀而重寫。賦現代主義以歷史向度,抽象的或普遍意味的思索與此時此地的歷史孕生成血肉鮮活的敘事,跨越這片地域華人集體流動的生命史。 不可逾越的禁忌之限,那欲求兩族平等的願望幾同原罪。小說迂迴...65289;&#122...

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時間邊境: 讀梁靖芬《五行顛簸》: 應答的音調

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讀梁靖芬《五行顛簸》: 應答的音調. 圖片 阿布部落客 http:/ penyapu.pixnet.net/blog ). 清晰,沒被人踩過的痕跡。瑪喬恩其實看得觸目驚心。她原想說些笑話舒緩那心驚,比如:人就是跟屁蟲嘛,愣是要走別人踩出來路。 又比如:承包工程的建築商就是偷工減料啊,選了不耐磨的便宜磁磚來交差,消費人就只好自己顧自己. 然而不管她再怎麽扯,最後都會聯想到那些腳步都不輕,心事都很重。 閲讀梁靖芬的小説,必須慢,不只因爲如她所言,由於鍾愛行文節奏而琢磨音聲,引人必須字字默念,也因爲敍述者立意要慢,從物到人細膩觀察、打趣與斷言曲折揣度,處處都藏著欲語還休的心事。讀梁靖芬的小説,就是在讀著她的流暢行文,儘管偶有雜夾口語,自然還是通篇純熟的中文. 以這樣明麗流暢的語言,或是打屁或是辯詰,我們讀著的就是梁靖芬那匯聚了詰問、自嘲、嘆息、波動起伏的百感交集。 藉口,故為鄭和立像之事就擱置遙遙無期(由於鄭和是回教徒,故不准立塑像)。 傳承意味的「我祖上」云云。在華團與官方的衝突爭議裏,那糾紛烽面來自雙方對本土的不同詮釋。由於兩造所持的. 梁的小説喜歡採取一種沿著碎片邊緣蜿蜒漫步的觀察思索。我...

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時間邊境

http://theedgeoftime-ariadne.blogspot.com/2015/05/blog-post.html

我經常覺得語言特別有魔力,像魔術火花,比所有外在的裝扮更耀眼,擁有語言天分真是讓人羨慕的事。記得母親在家人之外,並不特別會說話,鎮上的其他婦女也一樣。她偶而出外跟別人聊天,就把一些她覺得有意思的句子帶回來。我跟別人交談的經歷亦然,那些口齒特別伶俐的人,就算態度橫蠻,亦能吸引人去模仿。忘記當初這些有趣的句子是甚麼了,我想那些都是有些許冒險企圖的語言。在小鎮上,大部分人說的話都是在評價,或強調秩序。譬如孝順、一個人怎樣有用或無用,以及生產懷孕、養育孩子、各種日常的經驗。滿斥道德意味的乏味勸戒。 隔壁鄰居經營米較廠,那米較廠的機器整個白天嗡嗡地運轉,家裡的針車也常轆轆響。聲音像漂浮在空氣中聒噪的沙鑠。等到它完全靜止時,就是一日將盡的黃昏,或被列為公休日的周五了。 鎮外盡是稻田,地平線一望無際。末沙曼運河流經家門前,它是在一八八五年從吉打州峨崙. 65292;阿奶(我的祖母)帶我們這幾個孫子到河邊沖涼。潔淨與排泄之間如此親密,似甚自然。這河只有雨季來時才高漲。它也是一條被慢慢疏遠的河。 直接書寫自身,其實是極焦慮的,最多只能寫至某個程度而已,因為裏頭有極複雜的防禦與辯駁...在與少數朋友深入的交流裡&#6529...

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時間邊境: 二月 2016

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不僅是華裔回教徒小說 ──在島上與在路上. 12290;零餘者,補遺,或如. 裡那被施以文化換血的人,因赦免死刑換得偷生被流放島上。那發現自身不存在於任何一處的焦慮,化為放眼一片大海,不能走出這島,也不能銜接過去的禁令。然而生命依然持續,無論如何都. 著。小說被海德格那關於人的生存洞見所貫穿。錦樹筆下這份苟存若幻影的傷感,又因其中生存條件喪失的深刻顫懼──那讓主體賴以維繫成其為主體的條件竟是如此脆弱──在日常生活裡,只因貪圖安穩,通常不忍凝視而選擇迴避,經由小說逼視才散發著迷人的光芒。 海德格以為人總是異鄉者,因為人的參考框架無法在自己裡頭。此異鄉乃是廣義而言,並不獨指地理空間上的流動。誠然海德格的論說因缺乏歷史向度而多為後來者所詬病。馬華文學現代主義早期的小說純粹以追求形式探索的小說藝術,開拓了極前衛而邊緣的實驗性書寫。錦樹早年重寫馬華文學,就彌補了這片沙漠之邦裡最大的欠缺. 閱讀的延續。閱讀而重寫。賦現代主義以歷史向度,抽象的或普遍意味的思索與此時此地的歷史孕生成血肉鮮活的敘事,跨越這片地域華人集體流動的生命史。 不可逾越的禁忌之限,那欲求兩族平等的願望幾同原罪。小說迂迴...65289;&#122...

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時間邊境: 不僅是華裔回教徒小說 ──在島上與在路上

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不僅是華裔回教徒小說 ──在島上與在路上. 12290;零餘者,補遺,或如. 裡那被施以文化換血的人,因赦免死刑換得偷生被流放島上。那發現自身不存在於任何一處的焦慮,化為放眼一片大海,不能走出這島,也不能銜接過去的禁令。然而生命依然持續,無論如何都. 著。小說被海德格那關於人的生存洞見所貫穿。錦樹筆下這份苟存若幻影的傷感,又因其中生存條件喪失的深刻顫懼──那讓主體賴以維繫成其為主體的條件竟是如此脆弱──在日常生活裡,只因貪圖安穩,通常不忍凝視而選擇迴避,經由小說逼視才散發著迷人的光芒。 海德格以為人總是異鄉者,因為人的參考框架無法在自己裡頭。此異鄉乃是廣義而言,並不獨指地理空間上的流動。誠然海德格的論說因缺乏歷史向度而多為後來者所詬病。馬華文學現代主義早期的小說純粹以追求形式探索的小說藝術,開拓了極前衛而邊緣的實驗性書寫。錦樹早年重寫馬華文學,就彌補了這片沙漠之邦裡最大的欠缺. 閱讀的延續。閱讀而重寫。賦現代主義以歷史向度,抽象的或普遍意味的思索與此時此地的歷史孕生成血肉鮮活的敘事,跨越這片地域華人集體流動的生命史。 不可逾越的禁忌之限,那欲求兩族平等的願望幾同原罪。小說迂迴...65289;&#122...

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時間邊境: 然而海以及波的羅列

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我不知道妳有沒有看過淹大水時紅螞蟻逃命的策略?牠們以卵繭為筏,互相齧咬著、抓著彼此,以身體織成一顆網狀的球,漂浮在水上,以抵達可能的陸地。那也是我的小文學策略,也是我對書的想像。 12296;跨過那道門之後…… 思考應該就開始了〉,黃錦樹,聯副, 2014年. 黃錦樹這部小説也許他最爲鮮豔、華麗的一部,仿佛一株分岔漫徑,異色的歷史劇幕。書中的小說詩〈馬戲團從天而降〉如序幕曲,音色譁豔卻隱透孤寂。若與我們所熟知的歷史敘事比較,小説《南洋人民共和國備忘錄》有如海萊茵的平行宇宙,但因其歷史觀照與敘事結構,延續著一道從邊界出發再折返邊界的回路,一場旅程。那互相銜合的走與敍,恰如最後一篇小説〈還有海以及波的羅列〉裏的硬幣:「. 小說中摺藏的成長空間、家鄉、父母親、家人與新知故友們,也讓人想到小說像是不經意地嵌入了「自我的畫像」。 實際上打從《烏暗暝》開始,就已有日軍幽靈與暗鬱的膠林叠影。而在台灣與馬來半島兩座故鄉之間往返來去的路程,自《刻背》. 正如黃錦樹以前曾經如此在臉書留言中提過,「他們(過去的馬華寫作人)寫的書是給我們讀的。&#12301...但除了以評論、論文的方式留存、回應&...黃錦樹的好幾篇小說以放...

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旅人の悟語: ~小脚板走天下~: 90億人面臨災難性糧食危機, 你能做些什么?

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攝·遊記事本 下個腳印: 清迈。。。台湾. 到2050年,全世界的人口將達到90億,如果人們還像現在一樣的飲食習慣,大量吃肉的話,那麼水資源將嚴重不足,不足以飼養供人類肉食的動物。(圖:法新社). 65288;瑞典‧斯德哥爾摩28日訊)人口增長、氣候變遷,水資源短缺等因素,使到“人畜爭糧”態勢日益嚴峻。頂尖科學家日前發出嚴厲警告,若要避免災難性的食物短缺,全球人口2050年來前必須要全面轉換成素食者。 世界人口總數預計在2050年之前高達90億,為了養活這麼多人,必須先解決水資源短缺的問題,因為缺水會導致糧食短缺。 目前人類從動物性產品中獲取大約或許20%的蛋白質,但是水資源科學家指出,為了要養活增加的人口,此數字須降至5%。 據研究,動物性蛋白質要比素食食物消耗5至10倍的水資源,全球三分之一的可耕地都被用以種植動物飼料。科學家因此表示,吃素是一個幫助糧食短缺問題的選項。 聯合國今年6月發表的一份報告指出,農業生產,特別是肉類及乳製品,消耗全世界70%的淡水資源、38%的土地資源、排放全球19%的溫室氣體。 達席爾瓦說,糧農組織估算,三分之二受到糧食危機威脅的人口生活在亞洲...在此之前&#65292...

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旅人の悟語: ~小脚板走天下~: 天使展翅飞 服务无国界~ ^('o')^

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攝·遊記事本 下個腳印: 清迈。。。台湾. 天使展翅飞 服务无国界~ ('o'). 事隔5年,再看看大事记们剪接的片段,很多画面再次闪烁在脑海里。 能够当上天的志工,尤其是崇德的志工,实在太幸福了。 活動地點:馬來西亞崇德大樓、Institute Youth Center, Cheras. Http:/ www.musicasenlinea.com/videos/-;mYmbvC E1Us.html. 訂閱: 張貼留言 (Atom). 天使展翅飞 服务无国界~ (o). 攝·遊誌~越南 Vietnam. 攝·遊誌~澳大利亞 Australia. 攝·遊誌~山城 Ipoh. 攝·遊誌~印尼巴厘 Bali. 攝·遊誌~上海 Shanghai. 攝·遊誌~尼泊爾 Nepal. 攝·遊誌~日本 Japan. 攝·遊誌~泰國曼谷 Bangkok. 攝·遊誌~新加坡 Singapore. 山城, 霹靂, Malaysia. Revisiting Jogjakarta in Indonesia. Photoblog 攝 影 札 記. 隨筆-【單純 . 快樂】. 素食園地, Vegetarian Garden.

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旅人の悟語: ~小脚板走天下~: 二月 2011

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攝·遊記事本 下個腳印: 清迈。。。台湾. DAY2:芽莊(NHA TRANG) ~ 藍天白雲的海濱. 芽莊 (NHA TRANG)是一座海滨城市。人口只有30多万人。 沿海即可看到长7公里多,形状酷似一弯新月,洁白如银的沙滩。 我們是素食的,所以免了這份期待... 標簽: 攝·遊誌~越南 Vietnam. 訂閱: 文章 (Atom). DAY2:芽莊(NHA TRANG) ~ 藍天白雲的海濱. 攝·遊誌~越南 Vietnam. 攝·遊誌~澳大利亞 Australia. 攝·遊誌~山城 Ipoh. 攝·遊誌~印尼巴厘 Bali. 攝·遊誌~上海 Shanghai. 攝·遊誌~尼泊爾 Nepal. 攝·遊誌~日本 Japan. 攝·遊誌~泰國曼谷 Bangkok. 攝·遊誌~新加坡 Singapore. 山城, 霹靂, Malaysia. Revisiting Jogjakarta in Indonesia. 12304;2016瀨戶內海藝術祭】小豆島醬油之鄉冰淇淋 X 古色古香的森國酒造釀酒廠 X 快閃Umaki Camp居民遊客交流棧、風車橄欖園. Photoblog 攝 影 札 記.

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旅人の悟語: ~小脚板走天下~: 十一月 2011

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攝·遊記事本 下個腳印: 清迈。。。台湾. 9678;親愛的我在地球上的弟妹,我第一次來到這裡,你們好嗎?今天我想要來告訴你們一個重要的訊息,2011年即將近入尾聲,再來就是大家關心的2012,你們不知道這個數字的意義。 9678;要提昇你們的內在,上帝造這個地球有形、靈性無形…你們的內在神性真我,不管你們有沒有宗教信仰他都存在,你們不可否認神性他的存在。為何會悲傷、忿怒.是你們的腦在作用嗎?是你們的神性在作用,你們必需再回到神性真我。 9678;如何在生活中把愛帶進去?你們的愛太狹隘了,要把它擴大。你們是從光和愛來的,上帝在你們的光裡放了愛,要去啟動它,我們只記得別人的錯,所以愛施放不出,把心打開去愛你身邊的人,啟動你的愛釋放出來,不要把恨放在心裡面,會受傷,靈魂會缺陷,上帝在你們身上放了最圓滿最寶貴的東西。學不到感恩,生命就會在這個空間巡迴。 9678;2012是什麼東西?2012的進展攸關人心的發展,災劫和喜悅皆有。無感恩、包容、寬恕的心必受難,要提昇靈性進入第5次元。 9678; 當你們眼中定了別人的罪,你也犯了那個罪。 訂閱: 文章 (Atom). 山城, 霹靂, Malaysia.

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旅人の悟語: ~小脚板走天下~: 四月 2012

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攝·遊記事本 下個腳印: 清迈。。。台湾. 攝·遊誌~山城 Ipoh. 訂閱: 文章 (Atom). 攝·遊誌~越南 Vietnam. 攝·遊誌~澳大利亞 Australia. 攝·遊誌~山城 Ipoh. 攝·遊誌~印尼巴厘 Bali. 攝·遊誌~上海 Shanghai. 攝·遊誌~尼泊爾 Nepal. 攝·遊誌~日本 Japan. 攝·遊誌~泰國曼谷 Bangkok. 攝·遊誌~新加坡 Singapore. 山城, 霹靂, Malaysia. 人馬座 支持素食與環保 安徒生曾經說過:「At rejse er at leve.」(To travel is to live)--旅行即是生活。我卻覺得我們生活的每一刻都像在旅行。我們是地球上的旅人, 不一樣的是我們都無法預計旅程結束在哪一天. Revisiting Jogjakarta in Indonesia. 12304;2016瀨戶內海藝術祭】小豆島醬油之鄉冰淇淋 X 古色古香的森國酒造釀酒廠 X 快閃Umaki Camp居民遊客交流棧、風車橄欖園. Photoblog 攝 影 札 記. 隨筆-【單純 . 快樂】.

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旅人の悟語: ~小脚板走天下~: 2013 发一崇德青少年4Q快乐成长营 Welcome to Ipoh

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攝·遊記事本 下個腳印: 清迈。。。台湾. 2013 发一崇德青少年4Q快乐成长营 Welcome to Ipoh. 訂閱: 張貼留言 (Atom). 2013 发一崇德青少年4Q快乐成长营 Welcome to Ipoh. 攝·遊誌~越南 Vietnam. 攝·遊誌~澳大利亞 Australia. 攝·遊誌~山城 Ipoh. 攝·遊誌~印尼巴厘 Bali. 攝·遊誌~上海 Shanghai. 攝·遊誌~尼泊爾 Nepal. 攝·遊誌~日本 Japan. 攝·遊誌~泰國曼谷 Bangkok. 攝·遊誌~新加坡 Singapore. 山城, 霹靂, Malaysia. 人馬座 支持素食與環保 安徒生曾經說過:「At rejse er at leve.」(To travel is to live)--旅行即是生活。我卻覺得我們生活的每一刻都像在旅行。我們是地球上的旅人, 不一樣的是我們都無法預計旅程結束在哪一天. Revisiting Jogjakarta in Indonesia. Photoblog 攝 影 札 記. 隨筆-【單純 . 快樂】. 素食園地, Vegetarian Garden.

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旅人の悟語: ~小脚板走天下~: 五月 2015

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攝·遊記事本 下個腳印: 清迈。。。台湾. 您为我们播种阳光,您为我们阻挡风雨。成长路上,别人都关心我们飞得高不高,只有您关. 173;心我们累不累。今天是母亲节,祝各位妈妈母亲节快乐,健康平安,幸福安康! 訂閱: 文章 (Atom). 2015年 母親節快樂 您为我们播种阳光,您为我们阻挡风雨。成长路上,别人都关心我们飞得高不. 攝·遊誌~越南 Vietnam. 攝·遊誌~澳大利亞 Australia. 攝·遊誌~山城 Ipoh. 攝·遊誌~印尼巴厘 Bali. 攝·遊誌~上海 Shanghai. 攝·遊誌~尼泊爾 Nepal. 攝·遊誌~日本 Japan. 攝·遊誌~泰國曼谷 Bangkok. 攝·遊誌~新加坡 Singapore. 山城, 霹靂, Malaysia. Revisiting Jogjakarta in Indonesia. 12304;2016瀨戶內海藝術祭】小豆島醬油之鄉冰淇淋 X 古色古香的森國酒造釀酒廠 X 快閃Umaki Camp居民遊客交流棧、風車橄欖園. Photoblog 攝 影 札 記. 隨筆-【單純 . 快樂】. 素食園地, Vegetarian Garden.

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旅人の悟語: ~小脚板走天下~: 三月 2012

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攝·遊記事本 下個腳印: 清迈。。。台湾. 天使展翅飞 服务无国界~ ('o'). 事隔5年,再看看大事记们剪接的片段,很多画面再次闪烁在脑海里。 能够当上天的志工,尤其是崇德的志工,实在太幸福了。 活動地點:馬來西亞崇德大樓、Institute Youth Center, Cheras. Http:/ www.musicasenlinea.com/videos/-;mYmbvC E1Us.html. 訂閱: 文章 (Atom). 天使展翅飞 服务无国界~ (o). 攝·遊誌~越南 Vietnam. 攝·遊誌~澳大利亞 Australia. 攝·遊誌~山城 Ipoh. 攝·遊誌~印尼巴厘 Bali. 攝·遊誌~上海 Shanghai. 攝·遊誌~尼泊爾 Nepal. 攝·遊誌~日本 Japan. 攝·遊誌~泰國曼谷 Bangkok. 攝·遊誌~新加坡 Singapore. 山城, 霹靂, Malaysia. Revisiting Jogjakarta in Indonesia. Photoblog 攝 影 札 記. 隨筆-【單純 . 快樂】. 素食園地, Vegetarian Garden.

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旅人の悟語: ~小脚板走天下~: 九月 2011

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攝·遊記事本 下個腳印: 清迈。。。台湾. 除非關係深厚的家人或親友殷殷在念,一般人對於數千公里以外的事,有如隔江走馬看殘 花,寓目而未必經心,經心而未必繫懷,除非那事與我們的創傷或恐懼有關。馬來西亞關丹( Guantan)最近發動了一場稀土( rare earth)廠抗爭事件,與遙遠的我們似乎無關;可是──容我想想這無關。 原本在八月底,我是為了一場文學活動到大馬,事前根本不知道:澳洲萊納斯( Lynas)公司要在關丹的格賓( Gebeng)建一所稀土提煉廠──坦白說,就算知道了,大約也是隔江、走馬、殘花。 不過,此行我還有別的想法。為了手邊一部電視電影的製作,我順便要和一位導演陳翠梅商談合作。然而,見面之後才發現,她所念茲在茲的卻是從小長大的家鄉蛇河村( Kg. Sungai Ular),距離已經建好的稀土廠只有 11公里。 我在遙遠的國度,想聘僱一位優秀的導演從事跨國創作,但是這位導演卻忽然拋下了她原先一切的工作,在一封電子郵件上如此鄭重告我:. 忽然之間,我覺得原先的拍片計畫有點兒懸浮又蹈空了。同樣的恐懼、同樣的創傷、同樣的災難預期和對政商...訂閱: 文章 (Atom). 人馬座 支持素食與環...

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旅人の悟語: ~小脚板走天下~: 四月 2011

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攝·遊記事本 下個腳印: 清迈。。。台湾. DAY2:芽莊(NHA TRANG) ~ 街頭海景(二). 它没有讓人惊艳的景色,却有着平實,讓人感覺親切踏實,百看不懕的自然美景。 沿着海邉悠荡,海风悠悠吹來,感覺悠然自在。。。 標簽: 攝·遊誌~越南 Vietnam. DAY2:芽莊(NHA TRANG) ~ 街頭海景(一). 芽莊(NHA TRANG)的 街道看起來跟我的外婆家, 紅土坎有點相似. 我們以RM20 / VND120,000租下一輛摩多車,就這樣開始了我們的芽莊摩多行。 標簽: 攝·遊誌~越南 Vietnam. 訂閱: 文章 (Atom). DAY2:芽莊(NHA TRANG) ~ 街頭海景(二). DAY2:芽莊(NHA TRANG) ~ 街頭海景(一). 攝·遊誌~越南 Vietnam. 攝·遊誌~澳大利亞 Australia. 攝·遊誌~山城 Ipoh. 攝·遊誌~印尼巴厘 Bali. 攝·遊誌~上海 Shanghai. 攝·遊誌~尼泊爾 Nepal. 攝·遊誌~日本 Japan. 攝·遊誌~泰國曼谷 Bangkok. 山城, 霹靂, Malaysia.

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Quality Wildlife Photography in Tioga County, PA

Edge of the Woods. Simple. Peaceful. Elegant: Experience Nature With Edge of the Woods Photography. In such a fast-paced world, it's easy to forget the natural beauty around you. Bernadette Chiaramonte-Brown uses her love of the outdoors and photographer's eye to present you with a collection of breathtaking displays of nature, wildlife, old buildings and landscapes. Emphasizing the Pennsylvania Grand Canyon, Edge of the Woods. Choose a Print That Speaks to You from the PA Wilds! Contact Edge of the Woods.

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The Edge of the Woods | Come on down…

The Edge of the Woods. Come on down…. From buddies to lovers. June 1, 2015. This could get spoiler-y.). It is not at all insignificant to me that both the DVD cover art. And a pair of scenes in Daniel Ribeiro’s. The Way He Looks. 2014) make reference to the key moment in Tony Bill’s now 35-year-old should-be teen classic. Though forced to speak in the kinds of codes and inferences that one would expect from a product of the 1980s Hollywood mainstream, that film, featuring what Robin Wood. The Way He Looks.

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THE EDGE OF THE WORLD | Arthur River, West Coast Tasmania | Australia

Gardiner Point. Arthur River. West Coast TASMANIA (Aust). The sea west of Tasmania is the longest uninterrupted expanse of ocean on the globe. From Argentina the currents sweep unimpeded more than halfway around the planet until they hit this point. As was well understood by the ancients and indegenous peoples to this day, special geographic features of the earth create mystical and spiritual, even sacred places that can impact on human consciousness. Gary Marx - Kansas City Star.

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時間邊境

不僅是華裔回教徒小說 ──在島上與在路上. 12290;零餘者,補遺,或如. 裡那被施以文化換血的人,因赦免死刑換得偷生被流放島上。那發現自身不存在於任何一處的焦慮,化為放眼一片大海,不能走出這島,也不能銜接過去的禁令。然而生命依然持續,無論如何都. 著。小說被海德格那關於人的生存洞見所貫穿。錦樹筆下這份苟存若幻影的傷感,又因其中生存條件喪失的深刻顫懼──那讓主體賴以維繫成其為主體的條件竟是如此脆弱──在日常生活裡,只因貪圖安穩,通常不忍凝視而選擇迴避,經由小說逼視才散發著迷人的光芒。 海德格以為人總是異鄉者,因為人的參考框架無法在自己裡頭。此異鄉乃是廣義而言,並不獨指地理空間上的流動。誠然海德格的論說因缺乏歷史向度而多為後來者所詬病。馬華文學現代主義早期的小說純粹以追求形式探索的小說藝術,開拓了極前衛而邊緣的實驗性書寫。錦樹早年重寫馬華文學,就彌補了這片沙漠之邦裡最大的欠缺. 閱讀的延續。閱讀而重寫。賦現代主義以歷史向度,抽象的或普遍意味的思索與此時此地的歷史孕生成血肉鮮活的敘事,跨越這片地域華人集體流動的生命史。 不可逾越的禁忌之限,那欲求兩族平等的願望幾同原罪。小說迂迴...65289;&#122...

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The Edge of Tomorrow

The Edge of Tomorrow. There are men, in all ages, who mean to exercise power usefully; but who mean to exercise it. They mean to govern well; but they mean to govern. They promise to be kind masters; but they mean to be masters." Daniel Webster. Sunday, November 16, 2014. Links to this post. Saturday, July 5, 2014. Joe Ely and Joel Guzman. Links to this post. Saturday, June 7, 2014. You'll Never Leave Harlan Alive. Links to this post. Tuesday, May 6, 2014. Links to this post. Friday, May 2, 2014.

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Edge of Tomorrow

Though no one can go back and make a brand new start, anyone can start from now and make a brand new ending. The vision that you glorify in your mind, the ideal that you enthrone in your heart this you will build your life by, this you will become. As a Man Thinketh. My job is to help you discover and live out of your strengths. We will seek the resources you can use that will lead to richer meaning, renewed purpose and greater satisfaction for your life. 2009 - 2013, Ray R. Stees.